HAIKU N 51

Jean Lassalle est né dans une famille très pauvre d'une petite bourgade du Béarn. A 19 ans, à la suite d'un accident de son père en montagne, il le remplace et, berger de transhumance, affronte plusieurs années de solitude qui lui façonnent un caractère déjà trempé. A 24 ans, sa commune natale lui permet, heureuse intuition, de devenir le plus jeune maire de France. Il apprend, grâce à sa passion du dialogue et à son refus du renoncement, à connaître, à diriger, à aimer. Il découvre une vérité que beaucoup d'hommes, ne se sentant pas capables de l'assumer, s'empressent de rejeter. Une vérité à plusieurs dimensions, qu'il n'y a pas d'intelligence sans courage, qu'il n'y a pas de courage sans la détermination enracinée de rester contre vents et marées un homme d'authenticité, que le génie est dans le peuple et non pas dans des élites formatées par la naissance ou par l'école. Dans le combat politique qui le mobilise, il conquiert la seule culture, celle qui, par-delà l'horizon, nourrit les rêves, celle que la vie ne peut s'épanouir que dans la variété jamais immobile des saisons, dans l'amour du temps qui passe, du soleil et de l'eau des torrents qui ouvrent aux merveilles du désir et du plaisir partagés. Elu député des Pyrénées Atlantiques, il entre à l'Assemblée Nationale où il découvre rapidement combien il lui faut se battre pour préserver son bien le plus précieux : être lui-même en toutes circonstances, malgré les tentatives de débauchage, ou les lâchetés qu'on lui propose. Devant le dévergondage des trafics d'influence, des fraternités occultes, il se rappelle les paroles de son père "Il faut se défaire du chien qui a le goût du sang dans la bouche". Un jour, en 2003, à l'Assemblée Nationale, il devine que le ministre de l'Intérieur du moment, un certain Nicolas Sarkozy, va se hâter d'oublier les promesses qu'il lui a faites concernant le développement des services publics de sa circonscription - il prend en quelques minutes une décision qui fera date. Il se lève au même moment que le ministre et entonne en langue béarnaise un chant de résistance qui stupéfie l'hémicycle. En 2006, une entreprise japonaise de son secteur, dont elle constitue le poumon économique et social, veut se délocaliser de 60 km. Il entreprend à l'Assemblée Nationale une grève de la faim de 39 jours qui le conduit aux portes de la mort - et l'entreprise abandonne son projet. En 2013, devant le spectacle d'une classe politicienne à qui il ne reste que la jactance, face à des gouvernements enfermés dans l'inconséquence des projets avortés, des engagements sans lendemain et des petites phrases offertes aux médias, il sillonne la France à pied sur plus de 5000 km pour rencontrer les françaises et les français et les réconcilier avec le politique. En 2014, il part à la rencontre des dirigeants et des peuples d'une quinzaine d'Etats d'Europe. Partout, il perçoit le même sentiment d'impuissance, la même lassitude et, souvent, le désespoir. Aujourd'hui, à l'âge de 61 ans, alors qu'il n'appartient plus à aucun parti institutionnel, Jean Lassalle décide d'aller jusqu'au bout de sa démarche. Le 17 mars 2016, il annonce sa candidature à la prochaine élection présidentielle. A cette élection, il sera le seul candidat susceptible de proposer au peuple de France un projet crédible, et combien indispensable, de refondation et de régénération, le seul candidat dont nul ne pourra douter de la parole donnée. Titre de son livre paru aux Editions du Cherche-Midi en janvier 2008.

Rabindranath Thakur dit Tagore (1861-1941). Né à Calcutta dans une famille de lettrés opposés au système des castes, Tagore devient célèbre à seize ans en rédigeant une oeuvre qu'il fait passer pour celle d'un poète indien du XVIIe siècle. Il écrit aussi la première nouvelle en langue bengalie. Après des études de droit en Angleterre, il revient au Bengale en 1880. Infatigable voyageur, engagé en faveur de l'indépendance de l'Inde et d'un changement de la condition des femmes, il reçoit en 1913 le prix Nobel de Littérature qui assoit durablement son oeuvre parmi les plus importantes de la littérature mondiale. Ayant touché à tous les genres (poésie, romans, théâtre, musique et même peinture) c'est néanmoins sa poésie qui fit l'admiration de André Gide, Maurice Maeterlinck, Pierre Jean Jouve, Henri Bergson, Thomas Mann, Bernard Shaw et de beaucoup d'autres. La poésie est la première parole. Mythes, épopées, oracles, voix des mystères et des mystiques, puis de l'amour, de l'indignation, de la révolte, de l'espoir ou de l'humour, de la vie quotidienne et de la solitude. Introuvables ou retraduites, classiques ou contemporaines, familières ou méconnues, ce sont ces voix innombrables que la collection Orphée souhaite faire entendre parce que plus que jamais elles sont nôtres.

Un jeune homme a commis un attentat au gaz : 184 morts, 30 blessés, parmi lesquels 70 écoliers, 20 enfants en bas âge dont le plus jeune n'avait pas trois mois. La mère de ce jeune homme est seule en scène. Elle raconte sa grossesse, la petite enfance de son fils, l'adolescence. Qu'a-t-elle fait de mal ? Pourquoi son fils s'est-il laissé embrigader dans cette spirale djihadiste ? Il n'était pas pire qu'un autre. Elle était une mère aimante. Qu'est-ce qui s'est passé ? Pourquoi lui ? Pourquoi elle ? L'attentat monstrueux qu'il a commis rend même sa douleur irrecevable. Écrivain engagé, Tom Lanoye prend la plume dans les journaux de son pays, milite pour les droits des homosexuels, s'insurge contre les Flamands qui veulent diviser la Belgique et reste abasourdi devant le fait que plus de 3.000 jeunes gens de nationalité belge aient basculé dans l'intégrisme militant et soient partis en Syrie. (Le pourcentage le plus élevé en Europe) Commandée pour commémorer la toute première attaque au gaz de combat menée par les Allemands en 1915 à Tielt, ville de Flandre occidentale, cette pièce a été jouée au Théâtre Malpertuis de Tielt en avril 2015, un siècle plus tard.

Abdellatif Laâbi est un écrivain imprévisible. On dirait que sa devise est de ne pas être là où le lecteur l'attend. Le présent ouvrage en est la parfaite illustration. S'agit-il d'un livre de mémoires, d'un journal intime, d'une relation de voyages, d'un récit avec un dosage ingénieux d'autobiographie et de fiction de soi? A moins qu'il ne s'apparente au genre des confessions, dans le sillage de saint Augustin et de Rousseau? Voilà autant de vraies-fausses pistes où Laâbi, le sourire en coin, engage le lecteur. Son souci? Faire en sorte que ce dernier mette ses pas dans les siens, devienne témoin et partie prenante de la nouvelle aventure littéraire et humaine qu'il lui propose. Imprévu, de l'aveu de l'auteur, ce livre interroge avec un humour parfois ravageur nos modes de perception, de lecture, et nos questionnements. Traversée fulgurante des saisons de la vie, quête spirituelle, témoignage à vif, il nous replonge (chose cette fois prévisible venant de Laâbi) dans les convulsions de notre époque et ses combats salutaires.