L'arabe, langue du monde. Edition bilingue français-arabe

Il existe, face à la langue arabe, un paradoxe français. Un traitement ambivalent lui est réservé : tantôt célébrée, notamment dans le monde académique, tantôt dénigrée, dans l'univers médiatique, elle fait l'objet d'une fascination-rejet, qui mérite que l'on s'y intéresse de près, pour en examiner les ressorts ". Forte d'une longue expérience professionnelle en lien avec sa langue maternelle, Nada Yafi livre ici un témoignage personnel de s bourlingueuse de la langue arabe s nourri de multiples lectures, parsemé d'anecdotes, sur l'objet de cette ambivalence. En éclairant pour nous les diverses facettes de la langue arabe à travers l'histoire, elle propose un diagnostic original du paradoxe français, et des moyens de le dépasser.

Un souffle d'une étonnante fraîcheur traverse l'écriture de Hend Jouda. Il permet de transfigurer par la fantaisie poétique le témoignage bouleversant de la tragédie que vit son peuple. Ses poèmes sont une véritable ode à la vie et à l'espérance, envers et contre tout.

Ma chère génération, tu es venue au monde avec le droit d'être absolument qui tu veux, de faire l'amour avec qui tu veux, de lire et d'écrire ce que tu veux, de boire et manger ce dont tu as envie, de t'habiller librement et d'emmerder Dieu ou de croire en lui comme bon te semble. Bref, tu es ce qu'on appelle un bien né. Pourtant, cette liberté, tu ne l'aimes pas". Dans cette lettre en forme de manifeste, Louise El Yafi, jeune trentenaire, binationale, engagée, analyse les grands sujets de société pour les jeunes de sa génération qui s'affirment progressistes ou ultra-patriotes tout en reproduisant des comportements dangereusement réactionnaires. Cette génération, qui vote extrême droite et extrême gauche, se laisse séduire par un certain puritanisme, par les représentants d'un islamisme totalitaire ou les courants de pensée les plus xénophobes. Les valeurs, transfor-mées en simples mots, sont instrumentalisées pour mieux voiler, à peine, les idéologies funèbres de jadis. C'est ainsi que, sans hésitation, cette jeunesse préfère suivre les prédicateurs qui mènent vers l'abîme. Au lieu d'entretenir la liberté, de la chérir, cette génération la détruit à petit feu. Un manifeste implacable pour tenter d'ouvrir les yeux d'une jeunesse si difficile à comprendre.