Dresde, un soir de 1770. L'aventurier séducteur Giacomo Casanova, 45 ans, à la réputation sulfureuse, rend visite à sa mère, la toujours séduisante actrice Zanetta Farussi. Elevé par sa grand-mère, le célèbre Vénitien s'est toujours senti abandonné et dédaigné par sa ravissante génitrice. Au cours d'une nuit de tempête, ces deux âmes blessées en quête d'éternel amour, se cherchent, se découvrent, et règlent leurs comptes comme on joue sa fortune sur une table de jeu. Planent sur eux l'ombre de la mort... "Christian Rome propose dans son uvre de découvrir Casanova sous un angle nouveau et c'est l'une des grandes forces de Casanova, le pardon (...). Marie-Christine Adam et Alain Sportiello livrent une interprétation forte, intense, habitée, et c'est l'un des points forts de ce spectacle brillamment mis en scène". (La Parisienne Life). " un Casanova plutôt musclé, un peu brut, loin de l'homme de cour qu'on pourrait attendre. " (Arts-chipels. fr).
Date de parution
31/10/2019
Poids
100g
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EAN
9782140501302
Titre
CASANOVA, LE PARDON
Auteur
Tribes Jean-louis
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
0
Poids
100
Date de parution
20191031
Nombre de pages
0,00 €
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Dans les quartiers et villages pauvres, bien avant la manifestation de différentes formes de résistance sociale et d'indignation, il y a des luttes plus discrètes autour des ressources locales. C'est à ces luttes au quotidien que s'intéresse ce livre. En reconstituant les transformations sociales dans le milieu agricole d'un village sarde dans la deuxième moitié du 20ème siècle, Andrea Tribess met en relief deux réseaux en concurrence autour des terres agricoles : d'une part un réseau d'éleveurs entretenant des liens personnels avec les notables terriens, d'autre part un réseau composé d'éleveurs autonomes s'associant entre eux de façon informelle. Alors que les notables et leurs associés bénéficient d'atouts institutionnels incontestables, c'est loin d'être le cas des villageois autonomes. Pourtant, ces derniers parviennent eux aussi à des résultats économiques remarquables : l'un d'entre eux figurant parmi les meilleurs éleveurs du village a gagné un prix au salon international de l'agriculture à Paris en 1990... Grâce à la combinaison de différentes approches, l'ouvrage va peu à peu résoudre ce paradoxe de la réussite des éleveurs autonomes qui en l'absence d'inscriptions institutionnelles parviennent à s'affirmer économiquement à l'encontre de la toute-puissance des notables. Loin de se cantonner à une problématique rurale ou méditerranéenne, Andrea Tribess en tire des enseignements plus généraux. La comparaison avec les recherches en anthropologie urbaine montre en effet que les enjeux de pouvoir qui régissent un village sarde dans la seconde moitié du XXe siècle ressemblent à maints égards à ceux des quartiers populaires urbains.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
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