Amour, Sexe et mobylette

Bon Séjour" est un petit hôtel de passe, à coté du vieux marché de Koupéla, petite ville carrefour dans le nord-est du Burkina-Faso. Loin de l'affolement et des dangers de la capitale, les filles qui viennent "séjourner" ici mènent une vie plutôt tranquille, ou l'attente des clients à qui elles livrent leur corps est nourrit par l'espoir d'une vie meilleure. Certaines restent quelque temps et puis repartent à l'aventure, comme Mariam O. dont on a perdu la trace, ou Mimi et Mariam D. qui se sont déplacées au "Trou" , un bordel de brousse, dans la ville marché de Pouytenga, à 15 km de Koupéla. D'autres, comme Amina, Zeinabou et Fatie cherchent à quitter la vie de "bordel" pour se recomposer au sein d'une normalité, aussi incertaine pour elles, que pour les femmes qui ne font pas ce métier. Leurs trajets témoignent la dignité des femmes qui se retrouvent à devoir faire un travail indigne et la fragilité d'une société où les êtres humains sont de plus en plus exposés au délabrement des valeurs et à un appauvrissement économique grandissant. "Bazzoli et Lelong ont su capter avec beaucoup d'élégance ces magnifiques odes à la liberté tout en refusant de flirter avec le bras long du maniérisme. Chapeau bas ! " (www. africine. org)

La théorie économique contemporaine reconnaît désormais l'importance des institutions dans l'analyse des phénomènes sociaux. Cependant peu d'auteurs, notamment en France, prennent en compte les apports méthodologiques et conceptuels de l'institutionnalisme américain. Parmi les représentants de ce courant, J.R. Commons (1862-1945) a produit une oeuvre considérable mais trop peu connue. Son économie politique développe une théorie des institutions qui reconsidère les fondements de l'économie et constitue une alternative aux conceptions établies dans ce domaine. A l'heure où les grandes constructions intellectuelles ayant structuré la pensée de la société - libéralisme et marxisme - sont mises en débat, cet ouvrage propose, entre histoire de la pensée et analyse, une réévaluation de l'institutionnalisme de J.R. Commons pour en montrer la fécondité et l'actualité. Mettant l'accent sur l'influence de la philosophie pragmatiste américaine de C.S. Peirce et J. Dewey sur la pensée de Commons, cet essai situe l'apport d'une économie institutionnaliste pour les sciences sociales dans l'exploration d'une voie médiane entre empirisme et rationalisme, comme entre individualisme et holisme. La question de la méthode est placée au coeur du renouveau de la compréhension des phénomènes sociaux. Au-delà, l'institutionnalisme conduit à réinterroger la dimension éthique des sciences sociales. De ce point de vue, il propose de réfléchir au sens et aux enjeux démocratiques d'un "capitalisme raisonnable". Parce que cet ouvrage aborde un auteur dont la pensée, particulièrement riche, concerne un grand nombre de domaines des sciences humaines et sociales, il devrait intéresser un large éventail de chercheurs.

Au début des années 200, dans la salle d'attente de son dentiste, Olivier Rebufa tombe par hasard sur un magazine féminin contenant un reportage sur des féticheuses africaines. Une question va jaillir, s'amplifier jusqu'à irriguer sa démarche artistique. Serait-il possible d'envoûter une photographie, de quel poids -réel, symbolique ou numérique - se chargerait les images "fétichées" ? Perdraient-elles leurs sels argentiques, leur définition numérique, leurs qualités plastiques ? Cette interrogation sur la potentialité magique de la photographie se matérialise dans le travail qu'Olivier Rebufa va alors entreprendre. Mais avant cela, il aura fallu que les objets s'incarnent pour que ses images assument leur densité d'interrogation, de doute et, pourquoi pas, de noirceur. Il aura fallu qu'il rencontre Maman Dina pour pénétrer au Royaume de Babok...

Témoignant de la vitalité de la scène artistique marseillaise, cette exposition convie l'ensemble des acteurs engagés en faveur de l'art contemporain à Marseille à investir cinq musées de la ville. Tandis que les artistes enseignants de l'Ecole des beaux-arts confrontent leurs travaux à ceux des maîtres au musée Cantini, le CIRVA et le FRAC Provence-Alpes-Côte d'Azur déploient une sélection de leurs collections à la Vieille Charité et le [mac] musée d'art contemporain ouvre ses portes à vingt-six associations artistiques marseillaises. A travers des propositions de nature très variée, cette manifestation rend visible l'activité et l'originalité de ces structures aux sensibilités diverses. De fondation récente ou historique et quels que soient leurs objectifs, elles œuvrent de concert à la promotion des créateurs contemporains. Les artistes circulent, les projets foisonnent, et ce dynamisme confère à Marseille toute sa place au sein du monde culturel européen. Parallèlement aux différentes expositions, ce catalogue retrace le parcours des différentes structures invitées et revient en images sur le cheminement personnel des artistes, les partis pris et les passions qui le fondent et personnalisent ces lieux d'art contemporain.