CE DIEU QUI M'A TROUVE. Vingt lettres inédites sur l'épître de Paul aux Romains
Vouga François
DDB
12,55 €
Epuisé
EAN :9782220045689
L'épître de Paul aux Romains... Une épître capitale, qui a marqué l'histoire du christianisme ; pensez à saint Augustin, à Luther. Mais épître difficile s'il en est. Or voici qu'une découverte sensationnelle, au fond d'une bibliothèque romaine, vient de projeter sur elle un éclairage inattendu. Il s'agit d'une collection de 20 lettres adressées par le chrétien Philologue (Rm 16,15) à son ami juif Nathanaël au moment où l'épître de Paul parvient à Rome. Ces lettres suivent pas à pas la démarche de l'apôtre, et mettent en relief ses divers aspects de manière exemplaire. On découvre ainsi que Dieu est au-delà de nos images, au-delà même de nos efforts démesurés pour le rejoindre. Car Dieu, le vrai Dieu, est celui qui, avant que nous le cherchions, nous a déjà trouvés, en Jésus-Christ. Et nous a rendus libres de vivre. Et dès lors ne nous demande rien d'autre que de croire en Lui. Ajouterons-nous que ces lettres de Philologue sont... une fiction littéraire ? Dont l'inestimable mérite, par rapport aux commentaires classiques, est de nous rendre l'épître de Paul plus transparente, plus vivante que jamais. Un livre captivant, qu'on aimera lire jusqu'au bout.
Nombre de pages
94
Date de parution
06/05/1999
Poids
126g
Largeur
125mm
Plus d'informations
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EAN
9782220045689
Titre
CE DIEU QUI M'A TROUVE. Vingt lettres inédites sur l'épître de Paul aux Romains
Auteur
Vouga François
Editeur
DDB
Largeur
125
Poids
126
Date de parution
19990506
Nombre de pages
94,00 €
Disponibilité
Epuisé
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François Vouga, né en 1948, est professeur de Nouveau Testament à la Kirchliche Hochschule Bethel à Bielefeld en Allemagne. Il est l'auteur chez Labor et Fides de Jésus et la loi selon la tradition synoptique, 1988, d'un commentaire de L'Épître de Saint Jacques, 1984, et de Résonances théologiques de la musique, 1983.
Pour la première fois depuis le XIXe siècle, une théologie en langue française offre une présentation systématique du message central du Nouveau Testament. L'intention de l'auteur est de rendre compte des affirmations essentielles du Nouveau Testament. Il s'efforce à cet égard d'interpréter les grands thèmes bibliques, d'en montrer la signification pour la compréhension de l'existence humaine et d'en souligner l'actualité. Qu'est-ce que cela veut dire lorsque Jésus et les évangiles annoncent la bonne nouvelle du Royaume, la venue du salut ou lorsque Paul proclame la justification gratuite de toute personne qui vit dans la confiance ? Cette présentation thématique n'est pas une tentative d'harmoniser la diversité théologique des divers écrits néo-testamentaires. Au contraire, l'auteur part du constat de la diversité et du conflit des interprétations dont la vie, la mort et la résurrection de Jésus de Nazareth sont l'objet. À partir de là, il montre que la pluralité théologique qui caractérise le christianisme primitif n'a rien d'accidentel, mais qu'elle résulte de l'essence même de l'Évangile et de la foi chrétienne. Les écrits du Nouveau Testament ont en effet en commun de transmettre une vision de l'être humain qui, affirmant la reconnaissance inconditionnelle de la personne indépendamment de ses qualités, fonde un universalisme pluraliste faisant de la diversité un élément constitutif et nécessaire de l'unité.
Quatrième de couverture Les recherches exégétiques menées de nos jours sur le christianisme primitif permettent d'identifier une diversité importante de courants chrétiens dans le premier siècle de notre ère. Il n'y eut pas une seule Eglise de départ mais de nombreuses qui se disputèrent l'héritage de la vie, de la mort et de la résurrection de Jésus de Nazareth. Dans cet essai, François Vouga reconstitue ce qui fit le noyau irréductible de ces premières communautés. Le Christianisme suscita des querelles dont on peut voir actuellement dans les différences confessionnelles les traces fondatrices et complémentaires.
Dans la rue, dans les cours de récréation, à la maison... Avez-vous vu ces enfants hypnotisés par leurs écrans ? Est-ce un effet de mode passager, une petite faiblesse sans conséquence ? Certainement pas ! Les nouvelles technologies sont en train de modifier le cerveau d'une génération entière d'enfants. Les écrans activent autant les centres du plaisir du cerveau que l'activité sexuelle, et ils font les mêmes dégâts neurologiques que la cocaïne. Les études cliniques corrèlent de plus en plus les écrans avec des troubles comme les TDAH, l'addiction, l'anxiété, la dépression, l'agressivité, voire les psychoses. Le Dr Nicholas Kardaras, addictologue, a accompagné de nombreux jeunes drogués du monde virtuel dans leur désintoxication numérique. Il nous explique les causes de cette épidémie mondiale et l'effet sur les enfants de nos merveilleux joujoux technologiques... Le Dr Nicholas Kardaras est diplômé de l'université des sciences du Bronx et de l'université de Cornell. Aujourd'hui, c'est un expert en addiction de réputation internationale, ancien professeur à l'université de médecine de Stony Brook et directeur exécutif de Dunes East Hampton, une des cliniques de désintoxication les plus réputées au monde. Il a enseigné la neuropsychologie au niveau doctoral.
Il ne suffit pas d'aimer son enfant pour qu'il se développe harmonieusement. Car, ajoute Suzanne Robert-Ouvray, si tout commence dès la naissance avec les soins quotidiens, les échanges affectifs, la sécurité émotionnelle, il faut aussi l'aider à organiser sa tonicité afin que sa motricité et ses comportements soient adaptés à ses besoins. Avant même de parler, c'est avec ses tensions musculaires et organiques que le bébé répond aux stimulations de son environnement. Par ignorance, banalisation ou incompréhension, un défaut de soutien de l'enfant ou des gestes de maltraitance peuvent provoquer de graves perturbations relationnelles. Emaillé d'exemples concrets, cet ouvrage accessible propose une théorie de l'étayage psychomoteur à tous ceux qui ont la tâche délicate d'aider les enfants à grandir et à se développer.
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