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Michel-Eugène Chevreul (1786-1889). Un savant doyen des étudiants de France. Des corps gras et de la
Volf Elie ; Lehn Jean-Marie ; This Hervé
L'HARMATTAN
36,50 €
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EAN :9782336003313
Le présent ouvrage d'Elie Volf décrit les multiples activités du savant Michel-Eugène Chevreul. Fait rare, Michel-Eugène Chevreul a vécu 103 ans au XIXe siècle, où l'espérance de vie était proche de 50 ans. Chevreul a été un savant aux nombreuses facettes. Pour Chevreul, la science est indispensable pour comprendre les phénomènes de la nature, car rappelons que la méthode expérimentale ne se rapporte qu'à la recherche des vérités objectives et non à celle des vérités subjectives. Il était avide de connaissances, et il se déclara en 1871 dans ses écrits philosophiques sur la philosophie naturelle, doyen des étudiants de France, titre qui représentait pour lui sa plus belle distinction. Chevreul fut l'un des pères de la chimie organique, Chevreul pensait qu'en plus de leur composition élémentaire et de leurs propriétés chimiques et physiques, il y avait aussi lieu de prendre en compte les propriétés organoleptiques des produits chimiques. Pour lui, celles-ci se manifestent lors du contact d'un corps avec les organes des êtres vivants et quand y sont associés d'autres effets à distance, tels que les odeurs, les saveurs et la couleur. Les recherches sur la perception des couleurs qu'il a réalisées à la Manufacture Nationale des Gobelins sont remarquables, c'est en juxtaposant deux couleurs, que Chevreul observa que l'intensité et la nuance se modifient, c'est ce qu'il nommera l'effet de contraste simultané des couleurs. D'autre part on lui doit une classification précise des couleurs suivant des cercles chromatiques. Chevreul s'est par ailleurs employé à dénoncer les pseudo-sciences. Chevreul a traité de nombreux sujets avec rationalité et considérait à juste raison, l'alchimie, la radiesthésie, le spiritisme comme des doctrines et non comme des sciences.
Nombre de pages
336
Date de parution
11/12/2012
Poids
525g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782336003313
Titre
Michel-Eugène Chevreul (1786-1889). Un savant doyen des étudiants de France. Des corps gras et de la
Auteur
Volf Elie ; Lehn Jean-Marie ; This Hervé
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
160
Poids
525
Date de parution
20121211
Nombre de pages
336,00 €
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Pour mieux faire connaître la longue vie de 103 ans du savant Eugène Chevreul, nous l'avons représenté dans une pièce de théâtre qu'il aurait pu interpréter. Directeur pendant 80 ans au Muséum d'histoire naturelle et pendant 60 ans aux teintures à la Manufacture des Gobelins, Chevreul a été un chercheur et un précurseur aux multiples facettes, à la fois chimiste, physiologiste et physicien, penseur, humaniste et utopiste.
L'auteur analyse avec minutie l'ouvrage de Michel-Eugène Chevreul qui s'adresse à tous les curieux qui cherchent à comprendre l'origine des mouvements inconscients crées par auto subjectivité lors de phénomènes dits "paranormaux" comme ceux de la baguette divinatoire, du pendule (dit explorateur) et des tables tournantes du point de vue de l'histoire de la critique et de la méthode expérimentale. M.-E. Chevreul a rédigé ce rapport en 1854 sur demande de l'Académie des sciences, en réponse à une remontée du spiritisme avec les soeurs Fox aux USA et Alan Kardec en France. Ces constatations de M.-E. Chevreul proviennent de ses nombreuses expériences qu'ont corroborées les savants et amis fondateurs de l'électromagnétisme, A.-M. Ampère et M.-C. Oersted. Sur les tables tournantes et frappantes, l'auteur a introduit en annexe les réflexions de M.-E. Faraday qui corroborent les propos de M.-E. Chevreul sur ces sujets.
Volf Elie ; Henry Michel ; Sanchez-Palencia Evaris
Les auteurs de cet ouvrage ont cherché à approfondir les fondements de la rationalité en philosophie des sciences pour montrer ce qu'une pensée rationnelle peut apporter à la démarche scientifique, pour mieux analyser un raisonnement ou les résultats d'une expérience. Les deux grands épistémologues et philosophes des sciences, Gaston Bachelard et Alexandre Koyré, les ont beaucoup inspirés dans leurs travaux, notamment sur la question du déterminisme. La pensée logique héritée d'Aristote, réduite au modus ponens, ne suffit pas aujourd'hui pour comprendre l'avancée séculaire et fulgurante des connaissances en sciences. Les auteurs présentent à cet effet une étude des différentes méthodes de raisonnements. L'histoire des mathématiques, du point de vue de son épistémologie, fait l'objet d'un chapitre riche en citations montrant l'évolution de la pensée logique, d'Euclide à la théorie des ensembles, outil nécessaire à la progression des connaissances scientifiques. La mise en oeuvre de mesures expérimentales tenant compte des erreurs de mesure, suppose l'exploitation d'outils mathématiques et statistiques, illustrés par des exemples. Par leur approche zététique et épistémologique des connaissances, les auteurs ont souhaité que la pensée rationnelle ne s'efface pas sous le déferlement médiatique de certaines dérives et perversions de l'esprit scientifique propres aux altersciences, comme le scientisme, le positivisme ou le relativisme.
L'ouvrage a été écrit en symbiose entre un médecin psycho-pharmacologue et un physico-chimiste, car si les principes de l'homéopathie reposent sur la médecine, leurs analyses ne peuvent s'expliquer que par les connaissances issues de la physique, de la biochimie et de la chimie. L ; ouvrage s'adresse à des lecteurs sceptiques ayant du bon sens. Les produits homéopathiques sont classés par une unité CH correspondant à une dilution centésimale d'une solution mère, mais à partir de la douzième dilution centésimale (10°24), il y a une absence de la substance d'origine. Le mythe de la mémoire aquatique, à la fin des années 1980, a alors apporté de l'eau au moulin des partisans d'une pharmacologie sans molécules. Pour corroborer une biochimie avec des molécules virtuelles, Benveniste fera des " expériences " avec des solutions d'anti-sérum IgE diluées jusqu'à 10°120 qu'il fera réagir sur des basophiles humains, test détecté par dégranulation des basophiles. Les résultats de ces expériences seront fortement contestés par l'ensemble de la communauté scientifique pour manque de rigueur scientifique. C'est dans cette perspective que les auteurs ont passé au crible l'ensemble des travaux expérimentaux de Benveniste et Montagnier et sont arrivés à l'hypothèse réaliste que les artefacts observés sur une supposée mémoire de l'eau sont, en fait, liés à la présence d'oxygène dans les solutions étudiées. Mais, même en supposant qu'un effet biologique sans molécules soit possible, cela ne justifierait en rien une valeur thérapeutique de l'homéopathie par effet placebo. Pour cela, seuls des essais cliniques contrôlés au cours desquels le remède homéopathique est comparé à un placebo pourraient montrer son efficacité spécifique.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.