J.Marcus de Vèze, dans la série d'articles dont il confia la première diffusion à la revue L'Initiation, sous le titre l'Egyptologie Sacrée, s'est employé à faire une synthèse des connaissances relatives à l'Egypte ancienne, s'appuyant sur les avancées considérables de l'égyptologie, tout en explorant les traditions orales de filiations initiatiques. A travers les découvertes de Champollion, et les corpus hermétiques, il nous livre un ouvrage qui fut accueilli par les éloges des occultistes de son temps. L'auteur aborde le sujet des hiéroglyphes, les chiffres et les nombres et leur utilisation par les anciens Egyptiens ; il met en relief la sacralité omniprésente, évoque l'Art sacré, l'alchimie, les symboles ésotériques (apanages de prêtres initiés). La classe sacerdotale, les cérémonies, la magie traditionnelle, l'immortalité de l'âme, l'Au-delà, la momification et la vie après la mort forment un socle compact sous sa plume alerte et érudite.
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Nombre de pages
204
Date de parution
04/11/2021
Poids
340g
Largeur
158mm
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EAN
9782492837043
Titre
L'égyptologie sacrée. Aux sources de l'hermétisme
Auteur
Vèze J. Marcus de
Editeur
CREA TONE
Largeur
158
Poids
340
Date de parution
20211104
Nombre de pages
204,00 €
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A la suite de Linné, les botanistes s'attachent à décrire, à comparer, à classer la multitude de formes végétales qui se présentent à eux. L'un d'eux, Alexis Jordan va y consacrer toute sa vie et sa fortune. Expérimentateur rigoureux, il multiple les espèces dans son jardin de Villeurbanne. Fixiste, il s'en tient, à la lettre, au texte de la Genèse dans lequel il est dit que : "Dieu créa des herbes portant de la graine, chacune suivant son espèce, ainsi que des arbres fruitiers qui portent du fruit, chacun selon son espèce, et qui renferment leur semence en eux-mêmes pour se reproduire sur la terre. " Homme des contraires, homme bloqué, Jordan étaye le transformisme qu'il s'acharne à réfuter. Il est lucide, pourtant, ce vieil adolescent maniaque, et ne cesse de s'interroger sur la science et les scientifiques. "L'expérience, tout indispensable qu'elle est, ne peut à elle seule constituer la science. Il ne s'agit pas uniquement pour nous de rassembler des faits ; il faut encore pour tirer un enseignement utile de ces faits, les rattacher les uns aux autres, les coordonner d'après des principes bien assurés, en ayant un point de départ à l'abri de toute contestation. Il y a certains hommes, nous le savons, qui ne reconnaissent pas de principes fixes. Pour eux, tout est variable comme les faits qu'ils étudient. Leur science part du doute et n'aboutit qu'au doute ; elle ne renferme point de vérité qui ne puisse être à chaque instant remise en question. La vérité du jour ne sera plus celle de la veille, ni peut-être celle du lendemain." (Nouveau mémoire sur l'Aegilops triticoides, 1857, p. 54). Jordan aurait pu être Mendel ; André Gide en fit Amédée Fleurissoire, le croisé boutonneux des Caves du Vatican, persuadé par des escrocs que : "Notre Saint-Père était tombé dans les mains des infidèles ; on organisait secrètement, pour le délivrer, une croisade ; et il fallait d'abord pour mener à bien celle-ci, beaucoup d'argent. " (Les Caves du Vatican, 1958, p. 766). Alexis Jordan ne partit jamais à la délivrance du pape, mais il crut que Léon XIII avait été enlevé par les francs-maçons et remplacé par un sosie calabrais. Il paya sa rançon. Il fut un grand savant et se fit escroquer, ce qui vaut toujours mieux que d'être un grand savant qui se fait escroc.
Résumé : Petite encyclopédie synthétique des sciences occultes est une oeuvre écrite par le célèbre occultiste français Ernest Bosc en 1904. L'occultisme (du latin occultus, "caché, secret") désigne l'ensemble des arts et sciences occultes (alchimie, astrologie, magie, divination, médecine occulte) touchant aux secrets de la nature, à ce qui est non visible. "Un grand nombre de lecteurs nous ont demandé, il y a bien longtemps déjà, d'écrire une sorte d'Encyclopédie pour les personnes qui s'occupent d'Occultisme et de Psychisme un peu en amateurs, c'est à dire en sceptiques, mais qui voudraient bien savoir et connaître ce qu'il y a de vrai au fond des choses occultes.
Les occultistes de la belle époque ont accordé, dans leur littérature de vulgarisation, une place prépondérante à l'étude du corps astral. C'est à l'extériorisation de ce corps subtil qu'ils attribuaient la plupart des phénomènes mystérieux de l'existence : télépathie, clairvoyance, psychométrie, prémonition, somnambulisme, lévitation, déplacements insolites d'objets, apparitions... Marius Decrespe consigna ses recherches sur le corps astral dans son ouvrage : "L'extériorisation de la force nerveuse et les travaux de M. M. Iodko" . Or, de Iodko, il est question dans la publication -fort rare et pour ainsi dire quasi introuvable- que rééditent les Editions Créa'Tone. Ce petit ouvrage, signé Papus, "Lumière Invisible, Médiumnité et Magie" , se présente comme une synthèse des investigations de l'époque, relatives au corps astral. Suit toute une série d'expériences réalisées avec le concours de la médium Eusapia Paladino.
La première partie est un dictionnaire maçonnique qui définit les mots et les expressions utilisés par les francs-maçons. La seconde partie selon l'auteur, est "indispensable à tout Maçon régulier qui veut s'instruire à fond de la Franche-Maçonnerie". Le livre éclaire le grand public sur la signification du vocabulaire utilisé dans la Franc-Maçonnerie et sur ses us et coutumes. On y trouve des règlements, une présentation des fonctions officielles, des explications sur le fonctionnement des loges, des textes de chansons entonnées lors des banquets fraternels. Enfin, nous reproduisons, en annexe, des documents additionnels qui ne figuraient pas dans l'édition originelle, à savoir des extraits du "Manuel du franc-maçon" concernant les grades d'apprenti, de compagnon et de maître, ainsi que " Le Discours historique sur la franche-maçonnerie depuis 1725 jusqu'à ce jour, prononcé dans la séance de la Loge de la Bonne-Union, le 17 avril 1834", document qui était introuvable en librairie.
Art Royal, l'alchimie est une technique opérative de transmutation de la matière et de l'esprit. Dans sa physionomie, elle est d'essence hermétique, c'est pourquoi elle possède tous les caractères d'une connaissance occulte et sacrée, transmise d'initiés à initiés. Dans l'ouvrage que nous éditons, nous présentons un recueil de textes -devenus rares- qui furent publiés dans l'Initiation entre 1889 et 1912 ; nous les reproduisons en fac-similés. Les sujets traités abordent des questions historiques, des aspects doctrinaux, des considérations d'ordre pratique -nous dirons volontiers de laboratoire- et certains chapitres présentent des symboles hermétiques ainsi que des correspondances (lettres) qui unissaient des chercheurs éperdus de la Pierre Philosophale. Ce recueil inédit révèle l'essor considérable de l'attrait pour l'alchimie à la Belle Epoque.
La Franc-Maçonnerie, par les occultistes de la Belle Epoque est un recueil inédit que nous présentons, constitué d'articles parus dans la revue l'Initiation. On trouvera là des sujets initiatiques traitant de symbolisme, de faits historiques, de rites maçonniques, complétés par une étude sur la légende d'Hiram, un exposé sur le chevalier Ramsay, des considérations sur l'ésotérisme de la Maçonnerie dite écossaise, des écrits relatifs aux hauts grades, et d'autres thèmes qui suscitèrent réflexions ou controverses : l' initiation des femmes, l'Art et la Franc-Maçonnerie⦠Les textes ont été rédigés par : Oswald Wirth, Dr Ferran, Papus, Isidro Villarino, Zeffar, John Yarker, L. -A. et Bertrand, Parvus.