Partir et cultiver. Essor de la quinoa, mobilités et recompositions rurales en Bolivie

Cet ouvrage propose une préparation complète à l'épreuve de Culture générale et expression 2018/2019. Il contient : Une présentation de l'épreuve ; Une méthodologie détaillée pas à pas de la synthèse : conseils, toutes les étapes présentées pas à pas, des exercices d'entraînement ; Une méthodologie détaillée pas à pas de l'écriture personnelle : conseils, toutes les étapes présentées pas à pas, des exercices d'entraînement ; Des fiches pratiques proposant des outils pour améliorer son efficacité lors de l'examen et des exercices pour s'entraîner ; Thèmes 2018-2019 : Corps naturel, corps artificiel - Seuls avec tous : résumés et analyses des oeuvres (livres, films...), synthèses des thèmes.

Cet ouvrage propose une préparation complète à l'épreuve de Culture générale et expression 2019/2020.Il contient : Une présentation de l’épreuve Une méthodologie détaillée pas à pas de la  synthèse : conseils, toutes les étapes présentées  pas à pas, des exercices d’entraînement.   Une méthodologie détaillée pas à pas de  l’écriture personnelle : conseils, toutes les étapes présentées pas à pas, des exercices d’entraînement.   Des fiches pratiques proposant des outils pour  améliorer son efficacité lors de l’examen et des  exercices pour s’entraîner. Thème  2019 :  Seuls avec tous  – Thème 2020:  A toute vitesse. résumés et analyses des œuvres (livres, films...), synthèses des thèmes.

Un monarque tout-puissant, un palais somptueux et son harem, des mariages et des répudiations, une jeune juive qui garde le secret sur son identité, des banquets et des festins, des confusions entre personnages et situations jusqu'au coup de théâtre final... Tel se présente le Livre d'Esther, à l'origine de la célébration de Pourim, instituée par l'héroïne de l'histoire pour commémorer le salut du peuple juif et devenue une joyeuse fête où l'on autorise excès et transgressions... Toujours vivant dans les récits et les mémoires, le texte librement découpé et représenté, mis en scène et en images, circule entre scènes publiques et scènes privées et s'actualise dans les rites. Claudine Vassas par une approche ethnographique ouverte explore, dans sa profondeur historique, les facettes de cette célébration sans quitter la parole vive des femmes dont elle fait aussi entendre les voix dans un essai attentif et sensible à leurs multiples échos.

Cet essai reconsidère la place de deux danseuses, deux pionnières, Loïe Fuller et Isadora Duncan tant dans le paysage artistique et intellectuel qui fût celui de leur temps (la «  Belle Epoque » parisienne) que dans celui de la danse contemporaine. La « Belle Epoque », marquée en France par l'essor considérable des découvertes scientifiques et techniques, est aussi celle d'un renouveau de tous les arts. Paris accueille, peintres, musiciens, sculpteurs, artistes. Deux femmes, toutes deux américaines et danseuses, Loïe Fuller et Isadora Duncan, ensemble, puis séparément, vont tenir le haut de l'affiche à l'aube du vingtième siècle. La première aux Folies-Bergère, la seconde dans les théâtres parisiens. La recherche d'un « mouvement lumineux » est au c'ur de leur esthétique et bouleverse les codes en vigueur dans les arts de la scène. Pourtant à la faveur d'une autre passion partagée par nombre de leurs contemporains : celle de l'art antique qui va se cristalliser sur leur danse, Loïe Fuller et Isadora Duncan, telles des « sculptures vivantes » semblent ressusciter à leurs yeux des figures du passé, les animer. Jusqu'à quel point ont-elles partagé et accepté d'incarner cet idéal ? Comment en ont-elles parfois « jou? en lui prêtant leur corps et leur image, plus souvent encore, l'ont combattu pour affirmer l'originalité et la nouveauté de leurs démarches et de leurs ?uvres ? En écho aux recherches de peintres, sculpteurs, poètes, scénographes d'avant-garde s'interrogeant alors sur les pouvoirs de la danse, elles ont apporté dans le renouvellement des formes qu'elles initiaient, matière à penser, à créer et à rêver. Pionnières de la modernité, un siècle plus tard, elles restent nos contemporaines.