La Visite des monstres

Le fantasme n'est pas que la petite scénette ou rêverie érotique à laquelle on pense. Ce mot clef permet de creuser un écart entre le sexuel proprement dit et la sexualité humaine. Freud en donne un exemple magistralement articulé dans son texte "On bat un enfant" ; la partie la plus importante de l'arrangement grammatical du scénario n'est pas un souvenir mais une construction dans et pour l'analyse : "Je suis battu par mon père ; derrière l'imaginaire il y a un réel que le travail associatif de la cure fait surgir. Est-on quitte aujourd'hui de cette lecture toujours ramenée à la grille oedipienne ? Lacan ajoutera à cette logique du fantasme les péripéties et les métamorphoses de l'objet cause du désir dans la langue elle-même ; conjoignant ainsi érotique et poétique. La soumission précoce à la pornographie n'est pas fatalité. Une réserve néanmoins et pas des moindres concernant la sexualité féminine : peut-on parler d'un fantasme au féminin ? Il faudra attendre le séminaire Encore pour voir se dessiner une réponse mais qui n'a pas eu beaucoup de retombées dans le champ de la culture et de la psychopathologie de la vie quotidienne tout simplement. Le fantasme, fenêtre d'entrée sur l'ensemble du monde sensible, est également nourri et construit par les grands discours sociaux ; il se doit d'être constamment actualisé dans notre théorie pour ne pas verser dans un conservatisme ou une idéologie.

Jean-Jacques Tyszler est psychiatre, psychanalyste, ancien président de l'Association lacanienne internationale (ALI), enseignant à l'EPhEP (École pratique des hautes études en psychopathologie). Il est en outre médecin directeur du Centre médico-psycho-pédagogique (MGEN) dédié à l'accueil des enfants et attaché à l'hôpital de Ville Evrard. On lui doit de nombreux articles de fond sur la pratique psychanalytique, sur Lacan et sur Freud.

La redoutable puissance de la science fait aujourd?hui du corps un objet malléable à merci. Ainsi chacun se trouve sollicité à devenir le tailleur de son propre corps et à produire un patron idéal. La mode actuelle du piercing et du tatouage constitue-t-elle une des manifestations de ces bouleversements qui, touchant au corps, y engage toute notre économie psychique ?

Résumé : Normal021falsefalsefalseFRX-NONEX-NONE / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin-top : 0cm ; mso-para-margin-right : 0cm ; mso-para-margin-bottom : 8. 0pt ; mso-para-margin-left : 0cm ; line-height : 107% ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 11. 0pt ; font-family : "Calibri", sans-serif ; mso-ascii-font-family : Calibri ; mso-ascii-theme-font : minor-latin ; mso-hansi-font-family : Calibri ; mso-hansi-theme-font : minor-latin ; mso-bidi-font-family : "Times New Roman" ; mso-bidi-theme-font : minor-bidi ; mso-fareast-language : EN-US ; }La frontière maroco-espagnole, premier laboratoire de l'externalisation des politiques migratoires européennes en Afrique. Aux frontières de Ceuta & Melilla : qui se bat, comment et pourquoi ? Fruit d'une enquête de trois ans auprès de personnes en quête d'exil, ce livre dissèque, avec elles, un régime de violences extrêmes mis en place au nom de la défense de l'Europe. Ceuta et Melilla, territoires sous contrôle espagnol situés dans le nord du Maroc, matérialisent les seules frontières terrestres entre l'Afrique et l'Europe. Depuis les années 1990, une lutte militarisée contre les migrations dites " subsahariennes " y est menée. " La frontière est un système raciste ", expliquent les personnes qui ont tenté de la franchir et ont vécu la répression dans leur chair. En mettant leurs points de vue au centre de l'analyse, cet ouvrage dissèque un régime de violences extrêmes, mis en place au nom de la défense des frontières hispano-européennes. L'enquête ethnographique, menée pendant plusieurs années, révèle la puissance destructrice des rapports de race et de genre qui se déploie à travers le contrôle migratoire, provoquant la déshumanisation et la mort de personnes Noires. Au fil des pages, les voix de multiples protagonistes sont confrontées pour comprendre la violence, mais aussi les résistances qui émergent : qui se bat aux frontières de Ceuta et Melilla, comment, et pourquoi ? Sociologue chercheuse, Elsa Tyszler enquête depuis dix ans auprès de personnes illégalisées aux frontières de l'Europe. De Ceuta et Melilla aux montagnes franco-italiennes, en passant par les aéroports de Paris, ses travaux analysent les liens entre contrôle des migrations et violences racistes et de genre.