Le fantasme n'est pas que la petite scénette ou rêverie érotique à laquelle on pense. Ce mot clef permet de creuser un écart entre le sexuel proprement dit et la sexualité humaine. Freud en donne un exemple magistralement articulé dans son texte "On bat un enfant" ; la partie la plus importante de l'arrangement grammatical du scénario n'est pas un souvenir mais une construction dans et pour l'analyse : "Je suis battu par mon père ; derrière l'imaginaire il y a un réel que le travail associatif de la cure fait surgir. Est-on quitte aujourd'hui de cette lecture toujours ramenée à la grille oedipienne ? Lacan ajoutera à cette logique du fantasme les péripéties et les métamorphoses de l'objet cause du désir dans la langue elle-même ; conjoignant ainsi érotique et poétique. La soumission précoce à la pornographie n'est pas fatalité. Une réserve néanmoins et pas des moindres concernant la sexualité féminine : peut-on parler d'un fantasme au féminin ? Il faudra attendre le séminaire Encore pour voir se dessiner une réponse mais qui n'a pas eu beaucoup de retombées dans le champ de la culture et de la psychopathologie de la vie quotidienne tout simplement. Le fantasme, fenêtre d'entrée sur l'ensemble du monde sensible, est également nourri et construit par les grands discours sociaux ; il se doit d'être constamment actualisé dans notre théorie pour ne pas verser dans un conservatisme ou une idéologie.
Nombre de pages
136
Date de parution
14/11/2019
Poids
189g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9791095543169
Titre
Actualité du fantasme dans la psychanalyse
Auteur
Tyszler Jean-Jacques ; Pirone Ilaria
Editeur
STILUS
Largeur
140
Poids
189
Date de parution
20191114
Nombre de pages
136,00 €
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Jean-Jacques Tyszler est psychiatre, psychanalyste, ancien président de l'Association lacanienne internationale (ALI), enseignant à l'EPhEP (École pratique des hautes études en psychopathologie). Il est en outre médecin directeur du Centre médico-psycho-pédagogique (MGEN) dédié à l'accueil des enfants et attaché à l'hôpital de Ville Evrard. On lui doit de nombreux articles de fond sur la pratique psychanalytique, sur Lacan et sur Freud.
Bruno Tyszler est un artiste hors normes, il a peint des éléphants, des cactus, des plantes vertes, et bien d'autres séries qui semblent toujours sortir du même lieu. Par les 38 dessins du bestiaire fabuleux assemblés ici, Bruno Tyszler nous présente une à une ou, tout au plus, deux à deux, ponctuées en contrepoint par des citations en forme de sentences, les figures d'exception qui peuplent son imagination et, désormais, les pages qui suivent. Trois textes accompagnent le tout : "De la vie des monstres" par la philosophe Ingrid Auriol, "D'où vient le monstre" par le psychanalyste Jean-Jacques Tyszler ainsi qu'un entretien avec Bruno Tyszler. Sans oublier les citations de Yeats, Nietzsche, Marcel Proust, Robert Marteau, Boris Pasternak, Michel Cazenave, Rainer Maria Rilke, René Char, Aristote. Un ouvrage unique en son genre pour les petits, les moyens et les grands.
Jeanvoine Michel ; Tyszler Jean-Jacques ; Nusinovi
La redoutable puissance de la science fait aujourd?hui du corps un objet malléable à merci. Ainsi chacun se trouve sollicité à devenir le tailleur de son propre corps et à produire un patron idéal. La mode actuelle du piercing et du tatouage constitue-t-elle une des manifestations de ces bouleversements qui, touchant au corps, y engage toute notre économie psychique ?
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Le mot désir a subi dans sa traduction du Wunsch freudien une transformation au cours de laquelle Lacan a utilisé toutes les ressources de la langue française pour en faire valoir les variations. La psychanalyse doit faire face aux entrelacements du désir sexuel, du désir de mort, autre nom de la pulsion de mort, et du voeu de mort à l'endroit du père (Wunsch). Socrate se révèle un modèle pour le désir de l'analyste, déjà affirmé par Lacan dans son séminaire Le Transfert ainsi que dans "Mise en question du psychanalyste", texte publié récemment, pour son désir de mort, fût-il commandé par une voix dont il ne recule pas à la dire hallucinée, donc psychotique.
Cet ouvrage qui propose de penser l'accompagnement psychanalytique de l'enfant autiste s'appuie sur un choix éthique : soutenir qu'il y a du sujet dans tout comportement autiste. Comportement qui, aussi étrange soit-il, se voit alors interprété comme une manifestation subjective. Développant plusieurs situations cliniques, les auteurs démontrent qu'il convient de proposer à l'enfant ce qu'ils nomment un environnement potentiel. Lieu où l'enfant peut expérimenter, en présence de l'analyste, ses intérêts et points de fixations. Ces derniers relèvent du rapport du sujet autiste au réel qu'il traite à partir du registre de la lettre dont l'inscription lui permet d'établir un bord. Elever la bizarrerie à la dignité de style offre alors la possibilité de la constitution d'une signature autistique venant capitonner sa présence au domaine de l'Autre lui permettant d'occuper une place dans le monde.
En ce début de XXIe siècle tout porte à penser et à croire que nous sommes à l´aube de grands bouleversements : humains, sociétaux, économiques, écologiques. A l´époque postmoderne le capitalisme néolibéral signe la fin des grands récits unificateurs de l´humanité, apportant fragilisation des liens sociaux et malaise dans la civilisation. Cet essai s´efforce de montrer qu´avec la mise au point des Discours, Lacan a fourni les outils pour interroger les égarements de la post-modernité et leurs effets sociaux.
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