Socio-anthropologie en terrain sensible. Essai épistémologique, pratique et éthique

Cette étude de la conversion et de l'éducation mormones tente de déceler la finalité proposée aux individus qui s'y soumettent, de découvrir leur téléologie. Dans une perspective durkheimienne d'examen méthodique des mécanismes fondamentaux du lien social, la question de la communauté a été introduite pour interroger la raison d'être sociale des choses. Il s'agissait de considérer l'impact des représentations sur le domaine des pratiques, du vécu, et de l'insertion dans le monde - avec un regard spécial sur la mormon way of life, héritière des projets de communauté idéale des débuts de l'histoire mormone. D'où la conclusion que devenir "mormon" aujourd'hui, c'est se convertir et être éduqué selon les principes d'une communauté dite de "membres", en empruntant le chemin d'une transformation : sociale et anthropopoiétique, pour devenir un humain tel que la culture mormone l'entend ; religieuse et théopoiétique, pour devenir un Dieu comme les représentations mormones le prévoient. Cette observation de la construction individuelle et communautaire SDJ a donné lieu à une analyse de la religion en modernité, révélant un paradoxe : à l'époque de l'individualisme et du "bricolage individuel des croyances", les Mormons, par la communauté, poussent l'individu à une situation paroxystique de l'individualisme en prétendant en faire un Dieu. Pourtant, l'outil communautaire ne perd rien de son aspect institutionnel-traditionnel et contraste au contraire avec l'attitude, fréquemment enregistrée aujourd'hui, du désintérêt pour une religiosité institutionnelle-traditionnelle exigeant engagement et activité régulière. Au delà d'une sociologie de la religion et d'une socio-anthropologie de l'éducation, cette recherche vise une socio-anthropologie des rapports de l'individu au groupe et du communautarisme dans la contemporanéité occidentale.

Les conflits actuels en Ukraine et au Proche-Orient mettent en avant le rôle spécifique des militaires, dont la fonction première est de conduire la stratégie et les opérations de guerre. Mais au regard de leur expertise en matière de paix et de sécurité internationales, peuvent-ils également être appelés à remplir des fonctions diplomatiques ? Peuvent-ils orienter la politique extérieure de l'État, en négociant par exemple un traité de paix ou un instrument de régulation des armements de guerre ... Cet ouvrage, issu d'un colloque organisé en 2023, questionne ainsi le rôle des militaires dans la conduite des relations internationales et cherche à savoir s'ils sont investis d'une fonction proprement politique, au-delà de l'expertise purement technique.