Net profiling : appréhender les profils des cybercriminels

L'homme est une erreur de la Nature, un animal inadapté à la vie sauvage qui n'a survécu que par l'émergence d'une faculté psychique originale : l'imagination, cette faculté qui lui permet de se représenter autre chose que ce qui existe autour de lui ou dans sa mémoire, de se figurer un monde qui n'existe pas, ou pas encore. Par l'imagination, il peut anticiper le danger à venir, l'esquiver ou le fuir. Mais par l'imagination, il peut aussi s'inventer d'autres mondes étrangers au monde réel faisant naître les utopies, les idéologies, les au-delàs, les arrières mondes. Ceci nous conduit à explorer les diverses formes de l'imaginaire : celui de la rêverie et du rêve, l'imaginaire artiste, l'imaginaire philosophique et scientifique, l'imaginaire religieux et mystique, l'imaginaire amoureux (et ses phantasmes), etc. Au fond, qu'est-ce que penser sinon imaginer des formes et des rapports, des assemblages et des fusions sur base de fragments de réel plus ou moins bien perçus par l'entremise de nos sens ? L'objet de ce livre est d'explorer les mystères des mondes imaginaires et des processus imaginatifs. Relever leur rapport avec la mémoire puisqu'il est impossible d'imaginer autre chose que des agrégats diversement organisés de choses déjà connues parce qu'elles ont été perçues ou conçues par le passé. Partons à la découverte de ce qui nous caractérise du reste de la Création...

Né à Brech, près d'Auray, le 1er janvier 1771, enthousiasmé par la révolution de réforme qui s'amorçait en 1789, Georges Cadoudal fut un opposant virulent à la révolution d'accident qui ensanglanta la France à partir de 1791. Commandant de l'Armée catholique et royale de Bretagne, il mena une lutte sans concession contre les armées jacobines auxquelles les enragés de la Convention avaient confié la mission de perpétrer le premier génocide de l'histoire moderne. Son charisme et son intransigeance ont fait de lui un des personnages les plus importants de la contre-révolution. Dans ce livre, Gosselin Lenotre nous présente la vie romanesque et aventureuse de cet homme d'exception qui paya de sa vie sa lutte contre les excès de la Révolution et le totalitarisme de Bonaparte. Guillotiné le 25 juin 1804, son squelette fut exposé à la faculté de médecine durant tout le Premier Empire. Il fut réhabilité pendant la restauration et nommé maréchal de France à titre posthume.

Voici un petit livre qui fourmille d'anecdotes sur la Révolution de 1789. Comme dans l'ensemble de ses écrits, Lenotre relate l'histoire par le détail, faisant revivre les personnages par tous les aspects de leur vie quotidienne. Comment ont été vécues les premières heures de la Révolution à Versailles ? Comment fonctionnaient les églises sous la Terreur ? Quelles étaient les dernières heures des condamnés ? Il donne aussi la parole aux victimes qu'un heureux destin a sauvées de la mort, comme cet homme qui a échappé aux massacres de septembre ou ceux, trop rares, qui ont survécu aux premières noyades de Nantes.

La civilisation moderne est à bout de souffle. Fondée sur l'exploitation de la nature, la compétition, le matérialisme, elle est désormais marquée par la démesure et nous conduit à une impasse destructrice. Chercher à régler les immenses problèmes actuels en conservant les modes de pensée qui les ont créés est voué à l'échec. Si une autre vision du monde (paradigme) émerge, une nouvelle civilisation peut advenir. Aujourd'hui, nous disposons d'un savoir à la fois nouveau et ancien : le monde vivant est UN. Ce savoir peut transformer notre vision du monde. Dans ce livre, Geneviève Lebouteux présente de nombreuses voies d'accès à la perception de cette unité du vivant : découvertes scientifiques, notamment en biologie et en physique, témoignages d'Expériences de Mort Imminente, d'Etats Modifiés de Conscience, expériences corporelles, vie des peuples premiers, spiritualités, philosophie... Porté par une écriture claire et concise, cet ouvrage aide au nécessaire changement de paradigme qui accompagne la transition en cours. Plus nous verrons le monde différemment et plus nous agirons autrement... La connaissance de l'unité du vivant n'est pas uniquement intellectuelle : elle nous transforme en profondeur. Elle façonnera le monde dans lequel nous vivrons.