On peut envisager le destin de l'homme comme une quête interminable orientée vers la découverte du réel en soi, celle-ci pouvant se confondre avec la recherche de la "vérité". Au cours de notre vie, nous accumulons des modèles de pensée pour soutenir nos comportements dans les situations les plus variées. Quelles sont les caractéristiques de ces modèles mentaux que nous construisons ? Quels sont les processus qui interviennent dans leur formation ? Comment pouvons-nous les évaluer pour ne retenir que les meilleurs d'entre eux ? Le constructivisme s'intéresse particulièrement à la façon dont nous créons des modèles de la réalité, des cartes mentales qui sont des approches du réel en soi, et à la responsabilité qui nous incombe en tant que concepteurs de modèles. Les sciences cognitives, quant à elles, s'attachent à la façon dont nous percevons le monde et dont nous connaissons ce que nous connaissons. L'objet, qui est une création mentale, a-t-il perdu son objectivité ? Les concepts de matière et de nature sont devenus très subtils depuis que nous avons la preuve de leurs constituants microphysiques. Cette découverte a entraîné une révision fondamentale des lois de la physique et de nos facultés de percevoir le réel : la théorie quantique porte en effet sur l'observation de la réalité et non sur la réalité elle-même. Cette révolution de la pensée s'est imposée dans de nombreuses disciplines. Cela est l'objet de ce livre. L'auteur a abordé le thème du réel dans trois ouvrages qui ont précédé celui-ci et au cours de nombreuses conférences. Il a participé, à l'université de Denver, aux activités de l'Institut de Sémantique Générale créé, aux Etats-Unis, par Alfred Korzyski dont les travaux ont contribué à la naissance des sciences cognitives et inspiré l'Ecole de Palo Alto, ainsi que Gaston Bachelard pour la "philosophie du non".
Nombre de pages
141
Date de parution
01/01/2002
Poids
192g
Plus d'informations
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EAN
9782747526180
Titre
Approches du réel
ISBN
2747526186
Auteur
Tiry Gérard
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
0
Poids
192
Date de parution
20020101
Nombre de pages
141,00 €
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Dans un premier ouvrage intitulé " Connaître le Réel - Mythes ou réalités " l'examen s'est porté sur notre rapport avec la nature des choses, avec le réel en soi, il a été mis en évidence qu'il n'existait pas d'états mentaux ou plus généralement de pensée sans nourriture sensorielle ; il paraissait donc utile de rendre compte de l'état actuel de nos connaissances concernant la physiologie des sensations et des perceptions. Il est apparu que nos organes des sens fonctionnent comme des appareils transducteurs imposant des modifications et des transformations aux activités physiques ; les informations recueillies sont ensuite transmises au cerveau pour permettre à celui-ci de créer une réalité symbolique. Le monde extérieur paraît être une création de notre système nerveux qui organise, pour assurer notre survie, des modèles à partir des messages qui lui sont transmis par notre appareil sensoriel. Mais le fait de ne pouvoir penser sans créer et manipuler des symboles nous éloigne définitivement d'un accès direct et objectif avec le réel en soi. Il s'agit là de notre situation par rapport à un univers observable et tangible, celui que nous voyons et touchons. Mais à la fin du XIXe siècle la preuve va être faite de la nature microscopique de la matière et la recherche par les physiciens de ses constituants ultimes donnera naissance à la physique quantique. La microphysique sera à l'origine d'une révolution considérable dans nos habitudes de pensée et de concevoir le réel. David Bohn l'exprime ainsi : " Au lieu de dériver le subtil comme une forme abstraite du tangible, nous dérivons le tangible comme une forme abstraite du subtil ". Que nous apporte la recherche dans l'invisible pour une nouvelle évaluation de notre situation par rapport au réel ? C'est la question traitée dans cet ouvrage.
Cet ouvrage est issu d'une recherche collective de part et d'autre de la frontière franco-belge qui amobilisé enseignants, chercheurs et étudiants de différentes disciplines de l'espace (architecture,urbanisme, géographie, paysage). Inventer les futurs de la métropole lilloise au prisme de la grande échelle conduit à s'interroger sur les constructions possibles d'une métropole transfrontalière, tant en termes de projets et de programmes qu'en termes de gouvernance et de représentations. Autant d'outils d'activation d'une échelle en devenir, expérimentés ici à partir de l'espace de la frontière proprement dit. Le point sur le développement d'une région en expansion. Un riche témoignage sur une question politique sensible.
Résumé : Au Japon, la grande gare ferroviaire cristallise de multiples enjeux de la fabrique et du renouvellement des métropoles. Cet ouvrage se concentre sur la généalogie de cet équipement, du point de vue de ses mutations architecturales et urbaines dans le contexte d'une modernité désirée ou éprouvée. A l'appui de nombreux exemples illustrés, il vise à donner des clés de compréhension d'une forme de centralité singulière, qui allie activité et mouvement et constitue un repère structurant du paysage urbain nippon. L'originalité de ce modèle provient de la persistance, réelle ou mentale, de schémas traditionnels de pensée et pratique de la ville, au sein d'un processus de reconstructions fréquentes qui le réinvente sans cesse. Matérialisation spatiale du thème de la connexion, la grande gare japonaise marque aussi réflexions et opérations à grande échelle. La relecture d'un ensemble de projets d'architectes japonais pour Tokyo, laboratoire des années de forte croissance, décrypte cette même approche conjuguée de l'architecture des déplacements.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.