Syncrétismes. Une vision pragmatique (ou polémique) des croyances qui ont fondé l'Occident

Au moment où l'Occident semble tendre vers une spiritualité libérée de toute religion particulière, cet essai vient rappeler combien furent âpres les débuts du christianisme dans sa lutte pour s'imposer comme référence unique. Cette démarche conquérante dissimulait mal les dangers permanents de schismes au sein d'une institution partagée entre le souci de réenchanter l'univers et celui de prendre possession des âmes. C'est en effet la possibilité d'un discours définitif sur Dieu tout autant que celle de tout discours métaphysique abouti qui sont remises en doute par un empiriste comme Roger Bacon (1214-1294) et par un nominaliste comme Guillaume d'Ockham (1285 -1347). C'est, désorientés par l'absence d'une référence "vraiment" transcendante, que nombre de philosophes contemporains ont choisi de s'appliquer à rechercher des voies innovantes à partir de la sagesse antique.