Marcus Garvey, père de l'unité africaine des peuples. Tome 2, Garveyisme et panafricanisme

Marcus Garvey est un Noir né en Jamaïque en 1887, deux ans après le Congrès de Berlin où l'Europe se partage l'Afrique et dans les derniers temps de l'esclavage des Noirs brésiliens ou cubains De Kingston (Jamaïque) à New-York, Londres, Paris ou Genève, au cours de ses pérégrinations inlassables, Garvey a été la caisse de résonance des affres du Peuple Noir, déporté aux Amériques ou colonisé sur son propre sol par les Européens. Ostracisé ou interdit de séjour, par les Etats colonialistes ou racistes, l'antillais Marcus Garvey n'a jamais pu mettre le pied en Afrique. Il est mort à Londres en 1940, dans la misère et l'abandon. La vie et la pensée de Marcus Garvey ont été entièrement consacrées à l'émancipation du Peuple esclave, à sa responsabilisation en tous domaines, que ce soit à travers des entreprises politiques, économiques ou philosophiques réalisées PAR ET POUR les Noirs, que ce soit avec le retour prôné à Sion — la Terre-Mère Afrique. Aujourd'hui, alors que l'Afrique " indépendante " subit toutes les catastrophes possibles, alors que les Africains, les Noirs de par le monde, subissent toujours les avanies du racisme et de l'exclusion, l'ceuvre panafricaniste de Marcus Garvey est à redécouvrir et à méditer.

Au XIXe siècle, les populations du Togo dans une guerre inégale se sont opposées à l'occupation allemande. Le Congrès de Berlin va entériner la main-mise européenne sur presque tout le Continent Noir. Le Togo reviendra à Bismarck. Après la défaite allemande dans la 1ère guerre mondiale, le Togo est partagé entre les vainqueurs français et anglais. Dès 1924, des Togolais revendiquent auprès de la Société des Nations, la réunification de leur patrie et le retour de l'Allemagne comme Etat tuteur devant les conduire à la souveraineté nationale. Pourquoi cette demande paradoxale alors que la colonisation teutonne fut rude... " mais juste et productive " (selon les anciens) comparée à l'action des deux nouveaux maîtres ? Le BUNDER DER DEUTSCHEN TOGOLANDER ( ou DEUTSCHE-TOGO BUND) était né. " Pacte germanotogolais ", dans lequel les Alliés voudront voir l'esprit revanchard allemand. A la même époque apparaissent les DUAWO (conseillers populaires locaux) qui défendent les intérêts togolais devant les administrateurs français. Les organisations nationalistes du peuple togolais vont prospérer jusqu'à l'indépendance (CUT, JUVENTO) puis disparaîtront. Une compilation d'ouvrages de références, épuisés ou peu accessibles, souligne la volonté de l'auteur de donner à connaître l'histoire de son pays aux nouvelles générations.

Ce dossier noir est un dossier spécial mémoire. Il saisit l'occasion du cent-cinquantenaire de l'abolition de l'esclavage pour éditer une étude précise et documentée sur la traite et l'esclavage négriers. Ce document est réalisé par Godwin Tété qui, en s'intéressant à l'histoire, n'a jamais déserté le combat du présent.