LE THEATRE DE LA CONSTITUANTE OU L'ECOLE DU PEUPLE.

Le concours de conseiller principal d'éducation est devenu l'un des plus sélectifs de l'Education nationale. Les candidats ont donc besoin d'une information précise qu'ils trouveront dans cet ouvrage : la lettre et l'esprit de chaque épreuve, écrite ou orale ; les méthodes à maîtriser ; tous les sujets depuis 1996 ; des copies du concours commentées ; des informations utiles et/ou réglementaires...

Jeté par les hasards de l'édition et de l'Histoire, à travers les luttes politiques de la Constituante et de la Convention, puis du Directoire et du Consulat, le nom du directeur de l'Encyclopédie déchaîne les haines les plus violentes ou de ferventes admirations. Comme les articles de l'Encyclopédie, les tirades les plus audacieuses de Diderot dans l'Histoire des deux Indes alimentent, au sein des assemblées de la Révolution, le discours en faveur de la Liberté. Elles en soulignent les enjeux et les contradictions. Les discours pour Raynal nourrissent l'image d'une pensée radicale. La Harpe et les porte-parole de la contre-révolution dénoncent l'extrémisme politique du "coauteur" de l'Histoire des deux Indes. Diderot est rendu responsable de tous les excès. De 1789 au Consulat, la pensée de l'encyclopédiste alimente la controverse. Le matérialisme de l'Encyclopédie sert paradoxalement de caution à l'anticléricalisme d'une large fraction de la bourgeoisie éclairée, mais aussi d'argument à Robespierre contre les doctrinaires de l'athéisme quand il faut instaurer le culte de l'Etre suprême. L'athéisme et la morale cynique du directeur de l'Encyclopédie déclenchent les foudres de l'Incorruptible. Après la chasse aux sorcières de la Terreur, la préoccupation morale de l'auteur du Salon de 1765 rejoint les priorités des hommes de la Révolution. Le but semble le même, il faut régénérer la Nation. Les Idéologues de la Décade y voient matière à réhabilitation. Mais jugé foncièrement immoral, socialement dangereux, l'auteur à scandale de La Religieuse et de Jacques le fataliste se voit attribuer une oeuvre abominable. Quand l'opinion lui décerne la paternité du Code de la nature, Diderot devient le théoricien du babouvisme. Le régime des notables découvre alors avec stupeur les idées sociales effroyables du directeur de l'Encyclopédie.

Parce qu'enseigner le français à des élèves d'origine étrangère n'est pas qu'une affaire de grammaire et d'orthographe, les différents acteurs du monde de l'éducation concernés sont confrontés à une problématique spécifique, celle de la gestion de l'hétérogénéité du public et de la diversité culturelle. Enseignants des classes d'accueil pour élèves étrangers, formateurs pour migrants, professeurs de français langue étrangère, tous à un moment ou à un autre de l'apprentissage, et à des degrés divers, sont confrontés à ces spécificités de leur pratique. Cet ouvrage présente un certain nombre de recherches susceptibles d'aider à pallier les difficultés du terrain. Destiné aussi bien à la formation des enseignants qu'à des applications pédagogiques dans la classe, ce livre permettra aux étudiants qui se destinent à l'enseignement ou aux praticiens de l'Education de trouver des éléments de réflexion, des outils théoriques et des propositions méthodologiques pour l'action.

Biographie de l'auteur Jean-Pierre Tarin est germaniste, ancien professeur au lycée Lakanal, à Sceaux. Il est historien spécialiste du Premier Empire, auteur d'ouvrages de référence sur cette période (le maréchal Victor), notamment sur le patrimoine des acteurs de cette époque, en Ile-de-France et en Bourgogne.