Encyclopédie de la Stratégie

Au sein du domaine complexe de la stratégie d'entreprise, dans un contexte marqué par les difficultés, les doutes, la destruction de ressources naturelles, symboliques, financières, s'impose plus que jamais un besoin de connaissances pour critiquer, concevoir et formaliser de nouveaux modes d'action collective efficaces et durables. Mais également pour mieux interroger et critiquer nos catégories de pensée et pratiques installées et pour accompagner, au quotidien, la compréhension des situations problématiques. Cette Encyclopédie présente un état complet de la connaissance dans le champ de la stratégie des organisations, ces dernières entendues dans une acception large entreprises, associations, organisations publiques... Encyclopédie au sens traditionnel du terme, elle est aussi davantage que cela : elle participe d'une ouverture à des questionnements nouveaux, rarement ou insuffisamment traités dans les manuels. En cohérence avec la nature complexe de l'objet "stratégie", elle propose ainsi une riche partition à laquelle chacune de ses 81 entrées apporte le concours d'une expertise spécifique. Cette encyclopédie intéressera donc quiconque entend mener une réflexion stratégique approfondie. Elle s'adresse notamment : aux enseignants-chercheurs qui trouveront matière à nourrir leurs cours et leurs questionnements de recherche ; aux étudiants en doctorat et en master (recherche et spécialisés), en quête d'une synthèse sur les principaux domaines concernés par leur projet ; aux dirigeants et cadres ainsi qu'aux consultants qui s'interrogent sur les démarches et modèles par lesquels ils pratiquent leurs activités.

Résumé : Jamais encore l'évolution de la pensée profonde, et même secrète, de l'auteur de La Condition humaine, de L'Espoir et de La Métamorphose des Dieux n'avait été suivie comme le fait ici Claude Tannery. Avec lui, on découvre d'un oeil nouveau l'itinéraire passionnant, et parfois douloureux, qui fut celui de Malraux. Dès les années 20, Malraux refuse l'individualisme informe qui tord déjà la race européenne et les essais de nihilisme ou d'absurde qui commencent à fleurir. Avec autant d'humour que de gravité, il s'en libère puis se lance dans l'action, bien qu'il ne soit pas un véritable homme d'action. Il cherche à accumuler des expériences qu'il espère transformer ensuite en conscience. Très vite, l'action révolutionnaire lui apparaîtra, elle aussi, comme une fossoyeuse de la Fraternité : elle restera une "Illusion Lyrique" aussi longtemps que n'auront pas été transformées la sensibilité et la culture qui donnent sa forme à l'homme. Malraux part alors à la quête du secret de la Métamorphose des Dieux afin d'y trouver le secret de la métamorphose de l'homme. Après une crise spirituelle qui faillit le terrasser, il reconnaît que l'Art ne peut à lui seul être un Antidestin, il accepte enfin et sans réserve que la Métamorphose soit la Loi du Monde et il triomphe définitivement de sa vieille ennemie : la Reine du Royaume Farfelu, la Mort. Il accède à la révélation de la Vie, qui seule mérite d'être interrogée, puis à la révélation de l'inconnu de l'impensable, celui qui n'a ni forme ni nom. Il devient l'Agnostique absolu vivant son agnosticisme comme une foi et il annonce le jaillissement spirituel qui, bientôt, pourrait enfin redresser l'homme face au destin et aux millénaires du ciel étoilé.

Résumé : " Dès La Tentation de l'Occident, Malraux avait expliqué pourquoi ni la foi chrétienne, ni les mystiques orientales ne pouvaient apaiser sa soif spirituelle et lui apporter une réponse à la question "Qu'est-ce que l'Homme ?". Il demanda alors à la lucidité de le guider et de le protéger dans sa quête. " Il y aura bientôt trente ans que Malraux est mort, et l'on peut espérer que les expressions successives de la quête qui fut la sienne seront enfin mises en pleine lumière, même si elles bousculent des idées que les Occidentaux ont adoptées depuis des siècles, même si elles choquent nos habitudes de pensée. Réfutant comme apocryphe la formule ressassée ad nauseam - le XXIe siècle sera religieux ou ne sera pas -, Claude Tannery nous libère du malentendu qui pèse encore sur la pensée de Malraux, tout en nous faisant découvrir le cheminement d'un homme sincère, et qui doute. Le livre s'achève magistralement par un entretien inédit que Claude Tannery eut avec André Malraux à Verrières-le-Buisson.