Goulag et Démocratie

Nourri dès son plus jeune âge de la foi musulmane et de la pensée française, Mohammed Talbi se situe au croisement de deux traditions: l'islam, tout d'abord, dont il demeure un fidèle à la fois lucide et fervent; la raison moderne occidentale ensuite, avec tout ce qu'elle implique de rigueur méthodologique et d'ouverture au monde. Interrogé par la philosophe Gwendoline Jarczyk, le grand historien tunisien nous fait partager son enthousiasme et son incomparable savoir sur la civilisation de Cordoue et celle de Bagdad, sur les figures d'Averroès et des grands mystiques soufis, sur les possibilités d'un dialogue fécond entre l'islam et le christianisme. Il aborde aussi les discordances théologiques entre les deux religions, et affirme avec conviction les positions musulmanes concernant Jésus, les évangiles et les dogmes chrétiens. Engagé, en tant que croyant, dans le dialogue interreligieux, Mohammed Talbi l'est aussi, dans son pays, en tant que penseur et défenseur de la liberté. Il analyse sans complaisance l'échec de la démocratie dans le monde arabe, et dénonce avec énergie l'écrasement de la Tunisie sous la botte du dictateur Ben Ali. Ses paroles cinglantes, portées par le prestige et l'acuité du grand intellectuel qu'il est, nous donnent là une admirable leçon d'humanité et de courage.

Ahmed meurt d'un cancer du poumon. De l'évocation de ces souvenirs, des intrusions du narrateur dans ce récit accidenté, fragmentaire, des histoires diverses naissent, se croisent, s'achèvent ou restent en suspens. Tranches de vies disparates, parfois aux antipodes, qui vont cohabiter le temps d'une fiction pour donner à voir les possibles de l'existence humaine, son inconsistance et sa dérision.

« Ma Religion c'est la liberté » est un peu le testament spirituel de Mohamed Talbi. Dans cet ouvrage de 200 pages, il clame une fois encore que «l'islam est liberté» et qu'il est «tout à fait compatible» avec la démocratie et la modernité. Rénover la pensée musulmane, ce n'est pas prôner «un islam laïque, un islam sans Dieu», selon Mohamed Talbi qui n'est pas tendre envers ces «désislamisés» qui prônent «un islam commode», purement identitaire. «La religion n'est ni une identité, ni une culture, ni une nation. C'est une relation personnelle à Dieu, une voie vers lui. C'est un recueil sur la liberté religieuse de la femme. Le but fondamental de Mohamed Talbi est de convaincre le musulman que « la lecture dynamique, finaliste, du texte révélé, n'est pas déviation, ou trahison. Elle est pour nous, une plus grande fidélité. ». Pourquoi la liberté religieuse ? Parce qu? « il n'y a pas de remèdes vrai, étiologique, de la répression et de la violence, sans la réconciliation, fondée en doctri