Poèmes du Dhyâna, perles de liberté. Edition bilingue français-chinois
Sunim Hyangjeok ; Bruneton Yannick
BELLES LETTRES
29,00 €
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EAN :9782251458052
De manière inédite, Poèmes du Dhy?na, perles de liberté, offre au lecteur francophone une anthologie de la poésie bouddhique du S?n (équivalent coréen du Chan chinois ou du Zen japonais) commentée par un religieux contemporain. En soixante-seize poèmes de trente-sept auteurs (dont trois auteurs chinois), le Vénérable Hyangjeok S?nim nous livre un aperçu des treize siècles de l'histoire de la poésie S?n rédigée en chinois classique. Les poètes coréens comptent parmi les grandes figures qui jalonnent la généalogie officielle de l'ordre de Jogye, principal courant du bouddhisme sud-coréen actuel, depuis la période du Grand Silla jusqu'au XXe siècle, en passant par les périodes du Kory? (918-1392) et celle du Chos?n (1392-1897), la plus représentée. Le commentaire contemporain et subjectif de l'anthologiste est celui d'un passeur sensible sachant relier passé et présent, littérature sud-coréenne et occidentale pour constituer un objet éditorial original de la collection. Pour le lecteur peu familier de la poésie du S?n et du bouddhisme coréen, ont été aménagés un essai introductif, des annotations et des annexes, l'invitant à une immersion dans le monde poétique du S?n. À la différence de la plupart des recueils de poésie bouddhique publiés, l'apparat critique propose au lecteur de s'initier à la culture monastique du S?n, au genre des « propos des maîtres », supports de méditation ou hwadu, et au symbolisme de la littérature Chan d'Asie orientale peu souvent explicité. L'ouvrage contribue ainsi, par une approche contemporaine, concrète et documentée, à en déconstruire la tenace réputation d'hermétisme.
Nombre de pages
366
Date de parution
07/11/2025
Poids
610g
Largeur
125mm
Plus d'informations
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EAN
9782251458052
Auteur
Sunim Hyangjeok ; Bruneton Yannick
Editeur
BELLES LETTRES
Largeur
125
Date de parution
20251107
Nombre de pages
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D'abord, sois bon avec toi, et ensuite, avec les autres". Lorsqu'un ami me donna ce conseil, ce fut une révélation pour moi. Face au stress de nos existences trépidantes, beaucoup d'entre nous se replient sur eux-mêmes ou ignorent les problèmes, risquant d'accroître leur anxiété. D'autres réagissent en travaillant plus dur au bureau, à l'école, à la maison, en espérant que ces efforts les rendront plus heureux et feront plaisir aux personnes qu'ils aiment. Et s'il suffisait d'être simplement soi-même ? De s'accepter avec ses défauts, ses faiblesses, ses imperfections ? Lorsque l'on se traite avec bienveillance, empathie, pardon, on apprend à aborder les autres de la même manière. Et on se permet, alors, de nouer des relations bien plus belles. Haemin Sunim, référence du bouddhisme zen revient, tout en poésie, avec un nouveau mantra : pour vivre en harmonie avec le monde qui vous entoure, apprenez à vous aimer vous-même.
Marquer une pause est salvateur Le grand moins bouddhiste, Haemin Sunim, propose ici une véritable source d'inspiration pour aider les personnes confrontées à des épreuves de vie en leur apprenant à lâcher prise pour affronter les défis de l'existence. Ce manuel traite différents aspects spécifiques de la vie quotidienne en passant par l'amour, l'amitié, le travail et ce à quoi on aspire, et montre comment la pleine conscience peut, dans chacun de ces domaines, nous aider. Il est également un guide pour la méditation afin d'approfondir la notion de "pause" . A travers des courts essais, des petits messages, des conseils et des citations empreints de sagesse qui sont à prendre en compte individuellement et sur lesquels nous pouvons revenir quand nous en éprouvons le besoin, l'auteur souhaite rappeler que personne n'est seul, que l'angoisse ou le désespoir peuvent se dissiper. Ce livre est un magnifique message d'espoir.
Et si nous apprenions à lâcher prise pour affronter les défis de l'existence ? De la vie quotidienne en passant par l'amour, l'amitié, le travail et ce à quoi on aspire, ce petit guide montre comment la méditation et la pleine conscience peuvent, dans chacun de ces domaines, nous aider. A travers des courts essais, des petits messages, des conseils et des citations empreints de sagesse, ce livre est un magnifique message d'espoir.
Maître Kusan (1901-1983) fut l'un des plus grands maîtres modernes du zen coréen. Il nous présente une technique de méditation propre au zen coréen: le hwadou. Il nous familiarise également avec les Kôans et la pratique du "juste assis". L'ouvrage est complété d'un historique du bouddhisme coréen, d'une biographie du maître et d'une description passionnante de la vie dans un monastère zen en Corée.
Les Belles Lettres regroupent dans ce somptueux coffret réalisé par Benjamin Van Blancke les deux volumes d'Isaac Asimov consacrés à l'histoire romaine, de sa fondation à sa chute. C'est sa fascination pour l'histoire du grand Empire romain qui inspira Asimov pour construire son Empire galactique dans le Cycle de Fondation, oeuvre qui s'est rapidement imposée comme un classique et comme une référence de la littérature de science-fiction. Dans La République romaine, Asimov retrace l'épopée d'une petite tribu qui a bâti en l'espace de 500 ans, grâce à son audace et à son ingéniosité, l'une des civilisations les plus brillantes de l'histoire : Rome. De la fondation légendaire par Romulus à l'avènement d'Auguste, Asimov dresse, grâce à sa maîtrise parfaite de la narration, un tableau limpide de cette époque fascinante. Chaque chapitre s'ouvre sur l'une des superbes illustrations de Benjamin Van Blancke, et immerge tout entier le lecteur dans cette « suite extraordinaire de triomphes et de désastres, de faits de bravoure au combat et de bêtise dans la paix, d'intrigues sordides et d'idéalisme glorieux » (Isaac Asimov). Dans le second et dernier volume consacré à l'histoire romaine, Isaac Asimov guide ses lecteurs à travers les quatre siècles durant lesquels Rome assura son hégémonie sur le monde occidental, apportant la paix à une centaine de millions de personnes. L'Empire romain reprend le récit là où La République romaine l'avait laissé, à l'avènement d'Auguste et au début du principat, et couvre toutes les lignées d'empereurs jusqu'aux royaumes germaniques et à la victoire de Clovis à Soissons, qui marque la fin de la tradition romaine, 1239 ans après la fondation de la Ville par Romulus. Se plaçant en chroniqueur lucide, Asimov, au moyen d'anecdotes savoureuses et d'apartés, relie la « grande » histoire, celle des batailles et des dirigeants, à la « petite », celle du quotidien et des masses anonymes. Ce volume est, comme le précédent, illustré par les majestueux dessins de Benjamin Van Blancke.
Pendant une douzaine d'années, Jean-Pierre Otte s'est attaché à rassembler les mythes premiers du cercle Arctique, des deux Amériques, de l'Afrique noire, de l'Océanie et de l'Australie de l'"Ere du rêve". Ces mythes de création qui, dans le recours à l'imaginaire, demandent à la vie le secret de ses origines, étaient peu connus, dispersés ou fragmentaires, souvent jamais traduits de la langue dois laquelle les grands voyageurs et les premiers ethnographes les rapportèrent. Dans un second temps - et cette démarche fera date -, Jean-Pierre Otte s'est efforcé d'amener ces grands récits de la tradition orale à l'existence écrite. Son travail dans la rigueur n'en est pas moins une transposition poétique, aussi vivante et passionnée que possible. Il s'agissait d'amplifier le sens, d'exalter les couleurs, d'accentuer les contrastes, et de mettre en évidence, sans le dénaturer, le contenu philosophique, métaphysique, religieux, amoureux ou moral des mythes du commencement. Rendus magnifiquement, ces matins du monde ont été choisis pour être représentatifs des grands courants cosmogoniques, lesquels ne sont peut-être, malgré leurs différences, ou plutôt grâce à elles, que la diversité fabuleuse et fertile d'une unité foncière inscrite au plus profond de la mémoire du monde et de la nôtre.
Comnène Anne ; Frankopan Peter ; Leib Bernard ; Ki
Non, je n'écris pas cela par complaisance pour mon père. Je l'affirme, toutes les fois que je vois mon père se tromper, et je m'attache à la vérité. XIV, 7, 3
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