Résistances juives à l'anéantissement

En juin 1938, le pape Pie XI commande à trois jésuites, un américain, un allemand et un français, le projet d'une encyclique destinée à dénoncer le racisme et l'antisémitisme. Remis à Rome dès la fin septembre de la même année, ce document ne sera pourtant ni publié, ni utilisé. Très malade, Pie XI meurt en février 1939. Le cardinal Pacelli lui succède sous le nom de Pie XII, et le Vatican se tait, alors même que se prépare l'extermination des juifs d'Europe. Le sort mystérieux de cette encyclique inaboutie de Pie XI, Humani Generis Unitas (L'unité du genre humain), en faisait un document mythique. Certains spécialistes doutaient même de son existence. Au terme d'une recherche longue et difficile, les auteurs ont retrouvé ce document exceptionnel. Il est ici reproduit dans son intégralité et accompagné de documents inédits et de commentaires qui en éclairent le sens et la portée. A travers les portraits des acteurs de cette stupéfiante intrigue politico-religieuse et leur correspondance avec les instances vaticanes qui - selon l'un de ses rédacteurs - vont enterrer le projet encyclique, on entrevoit toute la gamme des audaces, des prudences et des aveuglements de l'Eglise des années trente. En retraçant les circonstances du déroulement de cet épisode et en l'inscrivant dans le contexte tragique de l'époque, Passelecq et Sucheky éclairent d'un jour nouveau la nature du rapport entre le Vatican, les régimes antisémites et les juifs. Ils montrent que, malgré l'initiative courageuse d'un homme affaibli, Pie XI, l'Eglise a manqué une occasion cruciale de témoigner face à l'humanité et de balayer des préjugés enracinés dans une longue histoire.

Après la révolution, la vie est devenue un bivouac" écrivaitLéon Trotsky en 1924. Comment qualifier plus éloquemmentla vie d'Hersh Mendel Sztokfisz, né à Varsovie en 1890 etéveillé à la conscience sociale par la révolution russe de 1905? Hersh Mendel passe son enfance dans les quartiers juifspopulaires de Varsovie dont les habitants souffrent à la fois dela misère et de l'antisémitisme. Dès son plus jeune âge, iltravaille de longues heures dans l'atelier misérable de son père.Bundiste à Varsovie, anarchiste à Paris, soldat de l'Arméerouge en Ukraine, communiste puis trotskiste en Pologne et àParis et sioniste prolétarien à Tel-Aviv, l'auteur incarne unegénération d'ouvriers juifs qui s'est lancée "à l'assaut du ciel"durant près d'un demi-siècle. Les pages qu'Hersh Mendelconsacre à son passage dans l'Armée rouge font écho auxnouvelles d'Isaac Babel. Ses souvenirs sur la pègre juive deVarsovie, sur le combat et la popularité du Bund, surl'aventurisme du Parti communiste de Pologne et surl'opposition des trotskistes polonais sont autant dedécouvertes. Ce récit contribue à réhabiliter un inconnu, leprolétaire juif d'Europe orientale et centrale, que la mythologiejuive contemporaine rejette à sa périphérie et travestitsoigneusement. Quant au mouvement ouvrier, si friand desymboles et de commémorations, il n'entretient nulle part lesouvenir de ce prolétariat juif qui n'a pas seulement été battumais purement et simplement rayé de la carte avant de l'être del'histoire.

Liège : la " grande citadelle " de la Résistance en Belgique ? En les présentant comme l'affaire des seuls Allemands, certains récits édifiants estompent la part prise dans la persécution et la déportation des Juifs par l'administration de la Cité ardente et certains de ses citoyens, mais aussi par la communauté obligatoire imposée aux Juifs par l'occupant. Dix années de recherche permettent aujourd'hui de rétablir une réalité historique plus complexe. Le présent ouvrage assigne la place qui leur revient aux complaisances coupables trop vite oubliées. Mais il rappelle également nombre d'actes d'héroïsme perdus de vue, dus à des citoyens ordinaires non moins qu'à des réseaux organisés, auxquels, par exemple, 81 % des enfants juifs doivent leur salut... Un DVD est joint : on y trouvera en 428 notices le parcours personnel et familial de chacune des 728 victimes juives de Shoah dans la région liégeoise.

En juin 1938, le pape Pie XI commande à trois jésuites le projet d'une encyclique destinée à dénoncer le racisme et l'antisémitisme. Le sort mystérieux de cette encyclique inaboutie en a lontemps fait un document mythique. Il est ici reproduit dans son intégralité et accompagné de documents inédits ainsi que de commentaires qui en éclairent le sens et la portée. (Cette édition numérique reprend, à l'identique, l'édition originale de 1995) En juin 1938, le pape Pie XI commande à trois jésuites, un américain, un allemand et un français, le projet d'une encyclique destinée à dénoncer le racisme et l'antisémitisme. Remis à Rome dès la fin septembre de la même année, ce document ne sera pourtant ni publié, ni utilisé. Très malade, Pie XI meurt en février 1939. Le cardinal Pacelli lui succède sous le nom de Pie XII, et le Vatican se tait, alors même que se prépare l'extermination des juifs d'Europe. Le sort mystérieux de cette encyclique inaboutie de Pie XI, Humani Generis Unitas (L'unité du genre humain) , en faisait un document mythique. Certains spécialistes doutaient même de son existence. Au terme d'une recherche longue et difficile, les auteurs ont retrouvé ce document exceptionnel. Il est ici reproduit dans son intégralité et accompagné de documents inédits et de commentaires qui en éclairent le sens et la portée. A travers les portraits des acteurs de cette stupéfiante intrigue politico-religieuse et leur correspondance avec les instances vaticanes qui - selon l'un de ses rédacteurs - vont " enterrer " le projet encyclique, on entrevoit toute la gamme des audaces, des prudences et des aveuglements de l'Eglise des années trente. En retraçant les circonstances du déroulement de cet épisode et en l'inscrivant dans le contexte tragique de l'époque, Passelecq et Sucheky "éclairent d'un jour nouveau la nature du rapport entre le Vatican, les régimes antisémites et les juifs. Ils montrent que, malgré l'initiative courageuse d'un homme affaibli, Pie XI, l'Eglise a manqué une occasion cruciale de témoigner face à l'humanité et de balayer des préjugés enracinés dans une longue histoire.