Je m'appelle Zacharie

Résumé : Samuel, 18 ans, est à la rue. Sans travail, sans ressources et sans petite-amie - Susanne l'a quitté quand il a arrêté sa formation d'apprenti - il doit souvent mendier ou dormir sur des bancs publics. Cette vie de bohème ne peut pas durer éternellement, alors quand on lui propose un poste d'éducateur dans un centre pour jeunes défavorisés, le jeune homme saute sur l'occasion. Au côté de ces garçons de 14 à 16 ans pour qui il se démène, Samuel commence lui aussi à reprendre goût à la vie et démarre sa métamorphose... En mettant en avant l'importance des échanges et de la discussion, Eric Adrien Staub compose un texte juste et actuel sur le thème de la réinsertion. Sous sa plume, la compassion et l'optimisme viennent à bout des pires difficultés de la vie.

Publiée en 1874, cette fresque poignante, à la fois intime et universelle, mêle le drame humain et une critique sociale d'une étonnante modernité. Devenu introuvable, ce chef-d'oeuvre oublié d'Alphonse Daudet est une fresque sociale poignante. Guillaume Risler, dessinateur, dirige dans le quartier du Marais, à Paris, une fabrique de papiers peints. Cet artisan dévoué, intègre et passionné, est le symbole d'une éthique dépassée, dans une époque dominée par le profit et l'exploitation. Son jeune associé Georges, héritier de la maison Fromont, dissimule sous ses aspects charmeurs une nature opportuniste et égoïste. Sidonie, la femme de Risler, est séduite par l'ambition de Georges et entreprend sa conquête, dans une soif effrénée de luxe et de prestige. Leur liaison sera destructrice... Alors que l'industrialisation et le capitalisme façonnent de nouveaux rapports de pouvoir et de dépendance, ce triangle tragique met en lumière la collision entre valeurs morales et ambitions personnelles, dans une société en pleine mutation. Préface et dossier d'Antoine Staub

Cet imposant traité, unique et à tirage limité, fruit d'un travail de plusieurs années, est destiné au débutant comme au thérapeute confirmé. Il aborde la phyto - aromathérapie sous plusieurs angles : son aspect physique, psycho - spirituel et clinique, et même sa charge émotionnelle. De surcroît, cet ouvrage répertorie pour la première fois les 1920 plantes qui comportent des essences aromatiques, dont 750 sont disponibles dans le commerce. Ce travail colossal permettra au lecteur non seulement de connaître les molécules majoritaires de chaque huile essentielle, mais aussi leurs propriétés thérapeutiques et psycho - émotionnelles. Longtemps critiquée, la phyto - aromathérapie a été réhabilitée au courant du XXe siècle par quelques précurseurs, puis par le grand public. L'engouement pour cette approche thérapeutique naturelle n'a fait que croître ces dernières années, d'une part grâce à ses résultats sur les patients, mais aussi à cause des effets secondaires issus de la chimie de synthèse classique. Ce traité, rédigé collégialement par le Docteur Hervé Staub et Madame Lily Bayer, constitue la somme d'informations la plus complète jamais réunie à ce jour sur le sujet.

Nuremberg fut l'une des villes les plus importantes d'Occident à la fin du Moyen Age. Métropole comparable du point de vue économique et culturel aux grandes cités d'Italie, elle ne peut être comprise sans ses deux paroisses, Saint-Laurent et Saint-Sébald. Leur histoire ne cesse d'interférer avec celle de la commune entre le XIIIe siècle et la Réforme, dont Nuremberg fut l'un des centres. La bureaucratisation des paroisses a sans doute été favorisée par cette évolution. Pour autant, elle ne saurait à elle seule rendre compte de leur histoire. L'objet de ce livre est de montrer l'espace que les paroisses laissaient aux solidarités. Les innombrables fondations pieuses dont elles s'enorgueillirent en furent le moyen. C'est d'elles et de la manière dont, à travers elles, les générations de la fin du Moyen Age façonnèrent les paroisses qu'allait sortir le bouleversement culturel qui, à terme, devait rendre possible la Réforme. Celle-ci se situe par là même dans la continuité du tournant pastoral des XIIe-XIIIe siècles, avec l'obligation annuelle de la confession auriculaire, l'aveu du péché et la naissance du Purgatoire. Si les sectes ont, depuis Tocqueville, Weber et Troeltsch, été considérées comme un facteur déterminant de la genèse des sociétés modernes, il est temps de reprendre le dossier de la paroisse occidentale, qui a trop longtemps été réduite à un instrument du conformisme religieux.