L'Envol de la mémoire

Jo, 12 ans, est envoyée en colonie de vacances en Bretagne. Une semaine entière avec des animateurs trop enthousiastes et des filles trop sociables : très peu pour elle. Mais quand Yaren, maladroite et attachante, s'incruste dans sa vie et qu'un pirate fantôme surgit après la découverte d'une mystérieuse pièce, ses vacances basculent. Chasse au trésor, nuits d'orage, filles populaires et secrets enfouis : impossible de s'ennuyer... même quand on l'avait prévu !

George Stubbs (1724-1806) produced exceptional images of animals and people throughout his career. These were a product of his keen scientific eye and uncommon sense of compassion. Rather than trust to history and the untested example of his precursors, he championed doing as a way of thinking and deployed picture-making in pursuit of reality. On the title page of The Anatomy of the Horse, his groundbreaking publication that rewrote our understanding of equine biology, Stubbs confirmed that everything that followed was "all done from Nature" - meaning that it all derived from his own painstaking analysis of the subject in front of him. This book accompanies a major exhibition of Stubbs's work at MK Gallery in Milton Keynes and the Mauritshuis in The Hague and includes new writing on the artist by Nicholas Clee, Martin Myrone, Martin Postle, Roger Robinson, Jenny Uglow and Alison E. Wright.

De toutes façons, c'est moi qui vais savoir en premier s'il a mangé la Rose, puisque je vais mourir avant toi." Comment réagir quand une petite fille de quatre ans, crinière dorée, grands yeux gris et née avec le Virus du SIDA, vous chuchote ces quelques mots? Comment raisonner cet homme, ou plus exactement cette voix anonyme, qui murmure au téléphone: "je vais me pendre..." Existe-t-il seulement une réponse? Tout au moins puis-je livrer ici mon expérience. Mais que faire face à la violence? Celle de cet enfant autiste qui se mutile sans discontinuer, celle de ces adolescentes, à la fois indomptables et inconsolables, menaçantes et provocantes, maltraitées et abandonnées. Que reste-t-il quand on a tout tenté, qu'on est seul et qu'on a 14 ou 15 ans? En comprimant les poignets tailladés de Simane, ou en tentant d'empêcher les automutilations de Miriam, ou de Wu, je cherchais encore des réponses... C'est mon métier d'accompagner ces adolescents et adolescentes, "Cas Soc" "et sauvageons. Un accompagnement au quotidien, dans les rires, les larmes, les cris, les confessions, et dans la lutte pour la survie au sein des Institutions. Car je vous dois ici la vérité: je suis Educateur Spécialisé... Biographie de l'auteur Après avoir été bénévole dans deux Associations, l'une axée dans l'accompagnement d'enfants touchés par le virus du SIDA, l'autre dans l'écoute de personnes à tendance suicidaire, j'entamais une longue formation pour devenir Educateur.Enfants handicapés, adolescents" sauvageons ", maltraitance institutionnelle...: j'apprenais le métier. A 27 ans, après dix années d'expérience du secteur Social et après deux années d'exercice de la profession au sein d'un internat atypique, le besoin de faire le point se faisait pressant. Période de réflexions que j'ai mise à profit pour rendre compte d'une réalité quotidienne du terrain, impressionnante, autant que poignante."

Ce livre est une suite d'observations sur la nature de l'expérience. Son unique finalité est d'observer clairement l'expérience elle-même, sans jamais essayer de la changer. Rupert Spira ne s'intéresse pas aux qualités particulières de l'expérience, mais il en explore la nature fondamentale. Qu'est-ce que ce "je" ? Quels sont cet "autre" et ce "monde" ? La découverte essentielle de toutes les grandes traditions spirituelles est le fait que la nature fondamentale de chacun d'entre nous, c'est-à-dire la Conscience elle-même, est identique à la nature fondamentale de l'univers. Qu'en est-il de la Conscience elle-même? N'est-elle pas toujours présente derrière et au coeur de chaque expérience. La Conscience est tellement proche qu'elle ne peut-être connue comme objet, et pourtant elle est toujours connue. Elle est si intime que toute expérience est entièrement imprégnée et saturée par sa présence. Elle est si ouverte qu'elle accueille et reçoit tout en elle. Elle est si spacieuse et vaste qu'elle contient tout. Rupert Spira nous permet, par son écriture même, de réaliser que notre nature essentielle n'est ni le corps, ni le mental. C'est la Conscience qui est consciente de l'expérience en cours.