LES 33 PRIERES MIRACULEUSES DE JULES SPERBER

Bien avant de rompre définitivement avec Freud et l'Association psychanalytique de Vienne dont il était le président, Alfred Adler s'employait à jeter les fondements d'une caractérologie sociale qu'il présentait à partir de 1912 comme une Psychologie individuelle comparative. Disciple et proche collaborateur d'Adler durant quelque dix ans, Manès Sperber écrit en 1926 son premier essai sur Alfred Adler, L'homme et sa théorie. Quarante-quatre ans plus tard, à l'occasion du centenaire de la naissance de son maître, Sperber publie à Vienne ce livre consacré à l'homme et à sa vie, à son époque, à sa doctrine. Il établit en même temps l'historique des débuts de la psychanalyse à Vienne et du cercle des médecins et psychologues réunis autour de Sigmund Freud que des ruptures devaient ensuite séparer à jamais. Bien qu'insuffisamment connue et largement méconnue à l'ombre de la psychanalyse orthodoxe, la psychologie adlérienne ne cesse d'influencer la pratique psychothérapeutique de toutes les écoles, en particulier celles des psychanalystes et des behaviouristes. La conception socio-psychologique des adlériens exerce une influence sans cesse croissante sur la psychopathologie de nos jours - que celle-ci se réclame du marxisme ou non - et sur la recherche sociologique dans différents domaines.

Pendant presque un siècle, Karl Marx a été pris en otage par les -ismes, interprété de manière erronée dans les écrits d'Engels et par les visées totalitaires de Lénine et de Staline. En opposition avec l'image traditionnelle que l'on se fait du personnage, Jonathan Sperber démontre que Marx est plus à rapprocher de Robespierre que des communistes du XXe siècle. S'appuyant sur les archives complètes de Marx et Engels enfin accessibles, il juxtapose le portrait de l'homme dans sa vie privée et celui de l'homme public qui aida à fomenter les révolutions de 1848-1849 et dont les écrits incendiaires enflammèrent les milieux dissidents européens. Il restitue ainsi son parcours dans le contexte du XIXe siècle. A l'instar du Hitler de Kershaw, ce Karl Marx est le portrait définitif d'un personnage historique emblématique.

Manès Sperber vit les grands évènements de son époque bouleverser son existence  : la chute de l?Empire austro-hongrois qui le contraignit à fuir le shtetl de Zab otów, en Ukraine  ; la montée du fascisme en Allemagne où il fut emprisonné par les nazis pour son activité de militant communiste  ; les purges de Moscou qui l?éloignèrent de cette idéologie. À travers les guerres qui embrasèrent l?Europe, les luttes politiques ou la remise en question de tous les idéaux dont il fut contemporain, Manès Sperber resta un témoin infatigable de son siècle, qu?il restitua avec lucidité et poésie dans Ces temps-là, ses mémoires, publiés pour la première fois en trois tomes de 1976 à 1979.. Ce récit d?un monde disparu, où l?intime se mêle à l?Histoire, demeure une euvre littéraire puissante.Notes Biographiques : Figure centrale des lettres européennes du XXe siècle, Manès Sperber est né en1905 en Galicie, dans l?Empire austro-hongrois, où il grandit avant de s?installer à Vienne puis à Berlin et enfin à Paris après la prise du pouvoir par les nazis.Son euvre romanesque majeure, la trilogie Et le buisson devint cendre, évoque le destin de militants communistes allemands broyés par la montée du totalitarisme.Il est également l?auteur d?essais sur la philosophie, la psychologie et les sciences politiques. En tant qu?éditeur, il a connu une brillante carrière chez Calmann-Lévy, où il a publié des auteurs tels qu?Anne Frank, Patricia Highsmith, Hermann Hesse et Arthur Koestler.

L'auteur recherche les manifestations du symbolisme à travers toutes les disciplines. Il y voit l'un des fondements anthropologiques de la liberté. Le symbolisme crée une orientation culturelle commune aux membres d'une société sans exclure les différences d'interprétation individuelle.