LES 33 PRIERES MIRACULEUSES DE JULES SPERBER

Pendant presque un siècle, Karl Marx a été pris en otage par les -ismes, interprété de manière erronée dans les écrits d'Engels et par les visées totalitaires de Lénine et de Staline. En opposition avec l'image traditionnelle que l'on se fait du personnage, Jonathan Sperber démontre que Marx est plus à rapprocher de Robespierre que des communistes du XXe siècle. S'appuyant sur les archives complètes de Marx et Engels enfin accessibles, il juxtapose le portrait de l'homme dans sa vie privée et celui de l'homme public qui aida à fomenter les révolutions de 1848-1849 et dont les écrits incendiaires enflammèrent les milieux dissidents européens. Il restitue ainsi son parcours dans le contexte du XIXe siècle. A l'instar du Hitler de Kershaw, ce Karl Marx est le portrait définitif d'un personnage historique emblématique.

L'auteur recherche les manifestations du symbolisme à travers toutes les disciplines. Il y voit l'un des fondements anthropologiques de la liberté. Le symbolisme crée une orientation culturelle commune aux membres d'une société sans exclure les différences d'interprétation individuelle.

Quel savoir les anthropologues possèdent-ils ? Que parviennent-ils à transmettre ? Voici trois essais pour répondre : Ethnographie interprétative et anthropologie théorique : Sur le terrain, l'anthropologue acquiert un savoir qui ne - répond à aucune question préalable et dont la pertinence tient, au contraire, aux interrogations qu'il suscite. En percevant chez autrui une autre façon d'être humain, l'anthropologue l'entraperçoit, latente, en lui-même... Les croyances apparemment irrationnelles : Aux premiers mots de Filaté, j'ai perçu tout ce que le "cas" avait d'exemplaire : un vieux sage croyant pour de bon aux dragons, le fossé entre les cultures illustré en une vignette ! A l'instant d'après, pourtant, ayant franchi sans même m'en rendre compte le fossé infranchissable, j'étais devenu un tueur de dragons récalcitrant... Claude Lévi-Strauss aujourd'hui : Les sciences sociales ou humaines sont pleines de truismes généraux ou d'observations de détail formulées avec une rigueur tatillonne, mais aucune hypothèse audacieuse n'éclôt jamais sur ce terrain trop sec. Plus rares sont les chercheurs qui donnent la préférence à l'imagination en espérant que la rigueur suivra...