La vie souterraine: les mines et les mineurs

Lorsqu'il débarque sur la côte de Californie en 1859, la Ruée vers l'or - la grande, celle de 1848 - est déjà une légende. Dix ans plus tôt, ce territoire immense était un parfait désert, et San Francisco une bourgade mexicaine de quelques centaines d'âmes. En posant le pied sur le sol américain, Louis-Laurent Simonin, ingénieur natif de Marseille et passionné de prospection minière, découvre non seulement un autre monde mais une autre époque qui lui indique sans ambages de quoi sera fait demain. Onze ans après la mise au jour de la première pépite, San Francisco s'éclaire au gaz et compte quatre-vingt mille habitants ; les quais du port, étalés sur plusieurs kilomètres, accueillent des navires venus du monde entier ; et la région de Los Angeles produit déjà un champagne qui fait parler de lui. On imagine mal ce que fut ce changement de vitesse de l'histoire dont le sympathique Simonin nous rend ici témoins de la manière la plus vivante. Quatre millions d'immigrants maniant pic et pioche vivent désormais dans ce bout du monde dont le nom même était hier encore inconnu, y font régner la loi du lynch, bâtissent des villes en moins de temps qu'il n'en faut pour le dire, et rêvent d'applaudir aux entrechats de la belle Lola Montés qu'il leur arrive de croiser sur le chemin du saloon - car les femmes sont encore rares dans cette contrée où survivent d'abord ceux qui ont su se familiariser avec le maniement du pistolet-revolver tout juste inventé par le sieur Colt. Mais Louis-Laurent Simonin ne se contente pas d'évoquer les fastes et les grandeurs de la marche vers l'Ouest. Il en mesure la part d'ombre, de malentendu - évidente à ses yeux lorsqu'il se trouve être témoin de la pathétique rencontre de 1868, à Fort Laramie, entre les émissaires de Washington et les chefs des Craws révoltés. Ce monde dont il entrouvre la porte, il devine qu'il devra naître lui aussi dans le sang, et qu'il traîne déjà après lui son poids de regrets et de nostalgie.

Résumé : L'éducation financière, dépoussiérée et à la portée de tous. Tu laisses ton argent dormir sur ton compte courant ou ton livret A ? Tu n'investis pas, par flemme ou par peur de l'inconnu ? Tu ne comprends pas vraiment ta fiche de paie ? Si ces situations te semblent familières - comme c'est le cas pour bon nombre de Français - c'est qu'il est temps de (re)prendre le contrôle de tes finances. Figurant parmi les profils les plus suivis sur Linkedln, Guillaume Simonin a sélectionné le top des "feuilles volantes" qui ont fait son succès pour t'expliquer, de manière visuelle, tout ce que tu dois savoir sur l'argent et la manière de l'utiliser (en quoi consiste un crédit, comment fonctionne l'endettement, ou encore la différence entre une action et une obligation). Et puisque comprendre l'argent, c'est bien, mais savoir comment le faire travailler, c'est encore mieux, il détaille aussi de nombreuses stratégies d'investissement faciles à mettre en place et adaptées à tous les profils : est-ce que tu ferais mieux de placer tes sous dans une assurance-vie ou dans un LDDS ? C'est la fin du suspense. Que tu sois novice en matière d'argent ou que tu cherches à optimiser tes placements, ce livre est l'allié indispensable pour t'aider à transformer tes habitudes financières, à faire fructifier ton épargne et ainsi à te construire un avenir solide et prospère. Ne laisse plus ton argent te glisser entre les doigts !

Dieu est-il mort à cause de la technique ? La volonté de puissance est-elle synonyme d'arraisonnement technique de la nature et d'exploitation de l'homme par l'homme ? Nietzsche a philosophé à coups de marteau et qualifié sa personne de dynamite ; il voyait l'homme comme un pont vers le surhomme, attendait avec impatience d'emprunter le tunnel du Saint-Gothard nouvellement percé et s'est imaginé " aéronaute de l'esprit ". Avec une conscience aiguë des potentialités et des dangers de la révolution industrielle, Nietzsche a non seulement pensé la tech- nique, mais il en a aussi incorporé les enjeux à sa philosophie. Rares sont les aspects de son oeuvre qui sortent indemnes de cette confrontation directe du philosophe avec son temps - qui est aussi le nôtre et que l'on aurait tort de réduire trop rapidement à sa critique de la "civilisation de la machine" ou à sa fascination pour le déchaînement d'une puissance prométhéenne. Cet ouvrage interroge les rapports entre technique, puissance, nature et vie, et permet de situer Nietzsche au milieu de ses machines et d'autres grands philosophes de la technique, tels que Marx ou Heidegger.