Céleste et l'étoile de l'amitié

Résumé : Nimbus et Céleste sont les meilleurs amis du monde : leurs journées sont remplies de jeux en tout genre, de glaces et d'arc-en-ciel. Mais un jour, un nuage sombre se trouve au-dessus de Céleste et la suit partout : elle a de moins en moins envie de jouer et s'isole. Un jour, ce nuage se transforme en tempête et Céleste prend son courage à deux mains pour se confier à son ami Narvie...

Résumé : Un album drôle et touchant sur un narval un peu différent des siens... Narvie vit sous l'océan au milieu des narvals. Seulement voilà, Narvie est différent. Sa défense est plus petite, il n'est pas bon nageur, et la nourriture marine n'est pas vraiment à son goût. Lorsqu'un jour, Narvie est emporté par un courant jusqu'à la surface, il décide d'explorer les environs pour finalement découvrir qu'il est... une licorne ! Soulagé, Narvie comprend enfin qui il est vraiment, sans pour autant oublier ses amis de l'océan. Cet album à la fois drôle et attendrissant montre à l'enfant qu'il est normal de se sentir parfois différent.

La sociocritique apparaît comme la perspective d'analyse qui cerne le mieux la question du social dans le texte littéraire : parce que plus élaborée et plus formalisée. L'originalité de cette étude, c'est qu'elle ouvre la voie à l'analyse d'une marque du social dans le texte qu'elle a su identifier, l'oralité. Elle s'appuie essentiellement sur la théorie sociocritique appliquée à six oeuvres romanesques gabonaises : G'amàrakano (au carrefour) (1983), Fureurs et cris de femmes (1989), La mouche et la glu (1984), Biboubouah : chroniques équatoriales (1985), Au bout du silence (1985) et Les matitis (1992). Elle propose une méthodologie qui tient compte des catégories sociocritiques définies par Claude Duchet et souligne l'apport fondamental des travaux de quelques autres théoriciens et praticiens de la même discipline. La méthode de Claude Duchet ne propose pas une catégorie sociocritique capable d'analyser un autre type de société du roman, tel celui offert par le roman africain subsaharien francophone en général et le roman gabonais en particulier. Ce dernier comporte sa spécificité par rapport au roman occidental à la Balzac, sur lequel la sociocritique duchetienne a été jusque-là expérimentée.

Face au danger, on pense à soi, et c'est formidable de penser à protéger aussi les autres! C'est ce que fait Cici le petit hérisson lors de sa rencontre avec l'incroyable champignon rouge. Il a pourtant très peur pour sa propre vie. En apprenant à calmer sa peur, il deviendra grand et fort, comme son papa Haobaba.