Je vais au noir silencieux suivi de Fragments de déjà-vécu

Fouad Chardoudi est un peintre poète, ayant à son actif plusieurs recueils. Artisan du verbe, il a su inventer son style poétique qui lui a permis de réussir une transition logique avec une peinture lyrique. "Dans les mots le silence gagne plus en vénération/Et dans les mots je remâche l'herbe de la vie par deux joies siamoises/Elle est maintenant toute seule sur le pont de l'amour/Le vent baigne ses cheveux primitifs/Mes rendez-vous auxquels elle n'est pas venue l'entourent/Au bout du pont".

Un toit de papillons est un recueil qui part à la recherche d'un plaisir contemplatif et d'une quête de soi, car le poète tourne le dos à la vie quotidienne pour vivre la poésie et poétiser la vie. L'auteur décrit dans son ouvrage des corps fragmentaires qui se multiplient à l'unisson sans déboucher sur la platitude du réel. Les scènes et les coups de théâtre se prolifèrent, les personnages endossent des rôles éphémères mais s'éternisent dans la mémoire du poète qui n'offre aucun détail gratuit.

La découverte de la poésie de Mourad Kadiri m'a été comme une fulgurance qui a ouvert mes yeux sur un texte digne d'être invité dans la langue de Molière, c'est-à-dire qu'il s'ouvrira ainsi à une autre culture et sera accueilli par un autre lecteur ami, une géographie poétique différente et d'autres horizons où les langues minoritaires se réhabilitent et renaissent. Ce recueil de poésie est un livre de mouvement car il est voué à une thématique transversale, une sorte de métaphore filée qui nous accompagne du début jusqu'à la fin : La Traversée. Tramway fait fi du progrès technique qui ne cesse d'abolir les traces d'une vielle civilisation incarnée par l'espace des deux villes, Rabat et Salé, entre lesquelles le poète voyage perpétuellement. (préface de Mounir Serhani)

De la voix rebelle d'une femme aux arbres anthropomorphisés, en passant pas une scène nocturne et un malentendu, l'auteur nous invite à découvrir le recueil des sens agrandis dans leurs détails quotidiens jusqu'à leur mythification à caractère universel. Et c'est cette mythification qui permet de remédier aux maux par l'ultime réflexion sérieuse sur la nature ludique des mots.