L'Orient de Flaubert en images

Après sa mort, Nerval tombe quasiment dans l'oubli jusqu'à la fin du XIXe siècle. Ce n'est qu'en 1894 que Rémy de Gourmont réédite Les Chimères et fait l'éloge de l'Idéalisme. D'autres redécouvrent la perfection classique de sa prose qu'ils opposent à l'obscurité du Symbolisme. Au XXe siècle, Gérard de Nerval s'impose comme la figure emblématique d'une lignée d'écrivains qui ont voulu réenchanter le monde. Son oeuvre, écriture du rêve plus sensible à la réalité qu'on a voulu le dire, instaure une révolution du langage poétique, ouvre la voie à Proust, Apollinaire, Breton ou encore Bonnefoy, et le consacre, au miroir du temps, comme l'un des pères fondateurs de la Modernité. Biographie de l'auteur Gisèle Séginger, ancienne élève de l'Ecole normale supérieure, professeur à l'université Strasbourg II, responsable du C.E.R.L.E.L. (Centre de recherche sur les représentations - Idées, esthétique et littérature), chercheur associé a l'ITEM/CNRS, responsable de la série "Flaubert" (Editions des Lettres modernes), elle a publié des éditions de romans (Le Lys dans la vallée et La Bête humaine dans Le Livre de poche classique en 1995 et 1997, Salammbô dans la collection "GF" de Flammarion en 2001) et des travaux sur la littérature du XIXe siècle: Naissance et métamorphoses d'un écrivain. Flaubert et Les Tentations de saint Antoine, Champion, 1997; Flaubert. Une éthique de l'art pur, SEDES, 2000 et, aux Presses universitaires de Strasbourg, De l'objet à l'oeuvre (textes réunis) en 1997, Flaubert, Une poétique de l'histoire, en 2000, Zola à l'oeuvre, en 2003.

Résumé : Décriée pour sa facilité, son abus du sentiment, marginalisée par le succès de Baudelaire, Rimbaud et Mallarmé, la poésie de Musset a connu un relatif oubli au XXe siècle. Pourtant Musset invente un lyrisme de la finitude dont les accents peuvent trouver un écho auprès des lecteurs modernes. Enfant terrible d'un siècle qui a voulu réinventer Dieu, sacraliser l'Histoire ou célébrer l'Absolu littéraire, Musset se démarque avec provocation du romantisme. Déchiré entre le désir de croire et la conscience d'une crise des valeurs, il s'interroge sur les raisons de la poésie. Il tente de se détourner de l'attrait de l'infini pour refonder la poésie sur les valeurs de l'immanence. Faire entendre à nouveau la voix propre de Musset, tel est l'objectif de ce livre qui réévalue l'entreprise du poète en la situant dans l'ensemble de son siècle. Ce livre sur Musset est donc aussi un livre sur le lyrisme du XIXe siècle.

Le sens historique date d'hier. Et c'est peut-être ce que le XIXe siècle a de meilleur ". Flaubert définit ainsi la différence épistémologique qui caractérise la connaissance de son époque. Cette transformation donne aux études historiques un élan nouveau. Dans son oeuvre, il fait lui-même une place privilégiée aux représentations de l'histoire qu'elle soit moderne (L'Éducation sentimentale, Bouvard et Pécuchet) ou antique (Salammbô, Hérodias), politique, religieuse (La Tentation), ou encore sociale (Madame Bovary). Son écriture de l'histoire témoigne de la réorganisation du savoir historique au XIXe siècle et de l'émergence de nouveaux objets d'étude (les forces sociales, la vie concrète, les mentalités, les représentations) ; elle introduit également une dimension critique, déconstruisant souvent ironiquement les représentations les plus courantes de l'historiographie de l'époque.