Météo extrême. Au coeur des phénomenes climatiques spectaculaires

Le climat de l'Europe a connu dans le passé de longs épisodes de tiédeur, puis a régné, de 1300 à 1860, le petit âge glaciaire, un peu plus frais que le climat de nos jours. Depuis lors, un nouvel épisode tiède s'est imposé progressivement, qu'a enregistré le recul séculaire des glaciers alpins. et qui prend nettement, depuis 1911, le caractère d'un réchauffement. Emmanuel Le Roy Ladurie, dans ce dernier volume de l'Histoire humaine et comparée du climat, étudie cette phase de réchauffement, dont l'actualité médiatique s'est emparée sans toujours la situer suffisamment dans son contexte de longue durée. Il utilise, à des fins descriptives, les observations thermométriques et pluviométriques, mais aussi toutes les informations relatives aux moissons et aux vendanges. à l'élevage et au tourisme, qui donnent la mesure et le rythme du changement climatique en cours. Au terme de cette big history multicontinentale, les perspectives ne sont pas rassurantes: le très vif réchauffement constaté depuis 1980 pourrait bientôt poser des problèmes extrêmement difficiles à l'humanité... Mais ceci est une autre histoire. Biographie de l'auteur Professeur honoraire au Collège de France, ancien administrateur général de la Bibliothèque nationale, membre de l'Académie des sciences morales et politiques. Emmanuel Le Roy Ladurie est reconnu dans le monde entier comme l'un des maîtres des études historiques. Le réchauffement de 1860 à nos jours forme le troisième volume de sa monumentale Histoire humaine et comparée du climat (après "Canicules et glaciers, XIIIe-XVIIIe siècle" puis "Disettes et révolutions. 1710-1860". parus respectivement en 2004 et 2006). Guillaume Séchet, météorologiste, a apporté une importante contribution graphique au présent ouvrage.

Plus enclins à étudier la production de richesses que ses conséquences pour les hommes, les géographes ont jusqu'à présent peu participé à la production de savoir sur la pauvreté. Après la découverte de L'Autre Amérique en 1963, les géographes américains ont apporté leur contribution à la profusion conceptuelle ambiante pour laisser penser que le milieu et la culture de pauvreté étaient constitutifs des poches de pauvreté rurales et urbaines. Au cours de la décennie suivante, le débat social a surtout porté sur le partage des bénéfices de la croissance et la pauvreté n'a été analysée qu'indirectement à partir des bidonvilles et des taudis ou des rapports entre centres et périphéries. Les pauvres, nouveaux, plus nombreux, plus visibles dans les villes, ont peu à peu imprégné le débat politique avant de laisser place à la relégation puis à l'exclusion. Alors que le pouvoir politique se mobilise pour l'insertion et la cohésion sociale, le territoire n'a jamais été aussi présent qu'aujourd'hui dans les dispositifs d'intervention sociale. La géographie saura-t-elle trouver dans ce contexte l'occasion d'affirmer son utilité sociale ?

Comment la géographie sociale est-elle perçue par ceux qui la font ou par ceux qui, sans y adhérer pleinement, lui reconnaissent des spécificités dans le champ de la géographie? Comment peut-elle contribuer à positionner la géographie dans les sciences sociales? Vingt-cinq auteurs de différentes générations donnent leur point de vue dans le premier d'une série de trois ouvrages issus du colloque Espaces et sociétés aujourd'hui qui s'est tenu à Rennes en octobre 2004. Ces contributions qui portent sur les enjeux scientifiques et méthodologiques actuels révèlent la vitalité et les capacités de renouvellement de cette orientation de la géographie qui s'est affirmée au début des années 1980. La géographie sociale a évolué dans ses paradigmes, ses questionnements, ses méthodes. Comme l'anthropologie, la sociologie, l'histoire..., elle est passée des grandes théories explicatives à l'action et l'acteur; elle a renoué avec l'immatériel, l'idéel, le symbolique. Ouverte aux échanges avec d'autres géographies, pleinement investie dans les sciences sociales, la géographie sociale n'en continue pas moins à faire entendre un point de vue original sur le monde et sur la société. La plupart des auteurs réaffirment la nécessité ou le choix de l'implication et de l'engagement du chercheur, renouant ainsi avec des principes affichés par les pionniers de la géographie sociale. En se donnant pour objet la relation à l'autre, telle qu'elle se construit dans l'espace, plutôt que les configurations spatiales (le quartier, la ville, la région...), ces chercheurs sont en mesure d'expliciter des enjeux de pouvoir et des rapports dé domination. C'est dans cette démarche d'approfondissement théorique et épistémologique que les auteurs envisagent des enjeux sociétaux (le vivre ensemble, la démocratie...), se positionnent par rapport à d'autres sciences sociales (géopolitique, sociolinguistique) et au sein de différents champs de recherche (médias, sport, santé, ville, risques). Il en ressort l'image d'une géographie sociale à la fois diverse et cohérente dans sa manière d'appréhender la dimension spatiale des sociétés.

Marjoline a quitté Sanier, son amoureux passionné. Alors leur rupture, l'amour : on ne parle bientôt plus que de ça dans ce pittoresque village des Bourgs. Le désordre s'installe sûrement. Sanier tente de se noyer dans son lait entre deux monologues avec sa vache, Fertier est marié à une morte, alors vous imaginez, le sujet le fait exploser, la Dunier voudrait détester tous les hommes, notamment un, Dameline désespère de son amant de papier, le Maire veut légiférer sur l'amour, Miduline sent en elle un printemps qui fleurit... Au milieu de tout ce beau monde, le jeune commis, lui, reste yeux grands écarquillés. Avec fracas et invectives, l'amour, encore lui, toujours lui, fait fusionner et s'écharper âmes et corps dans une grande controverse à la façon des Bourgs. Une pièce tendre et drôle, teintée de doux absurde et de poésie. Imprégné des oeuvres de Samuel Beckett et de Boris Vian, Fabrice Sechet met aux prises des personnages hors norme aux sentiments exacerbés.