Le récit de vie de la personne agée en institution

Les différents contributeurs de ce livre se sont ouverts à l'expérience ambivalente du règne animal dans la vie humaine. En effet, de gré ou de force, les animaux font partie de notre environnement. Ils s'imposent, comme braves ou méchantes bêtes, séduisantes ou effrayantes, utiles ou nuisibles, bienfaisantes ou dérangeantes. Les deux ouvrages précédents du même trio de coordinateurs, Histoires de morts au cours de la vie (2010) et Histoires de nuits au cours de la vie (2012), ont amorcé cette difficile mise en culture des passages expérientiels, les moins balisés et policés, de cette vie vécue en partage avec l'ensemble du vivant. Ces corps-à-corps avec la mort, la nuit, les animaux, initient en effet des co-naissances intimes par discontinuité avec la situation antérieure. Cette discontinuité dans un premier temps étonne, transforme et même déforme les formes connues. Elle lance dans des apprentissages d'entre-deux inconnus et inédits d'où souvent rien ne peut être dit, tant ils sont singuliers et ne trouvent pas de mots, ni d'interlocuteur, pour se réfléchir et pour se dire. Aussi ces expériences restent-elles souvent tronquées, en jachère, refoulées. Leurs porteurs ne réussissent pas complètement à les articuler pour une reconnaissance d'acquis à intégrer ensuite pour la formation et, surtout, pour l'autoformation de leur vie personnelle, socioprofessionnelle ou écologique. Elles restent en miettes plutôt qu'elles n'entrent en culture. Un nouvel et indispensable apprentissage pour l'humain s'ouvre ici, non plus en termes de savoirs des choses et des bêtes, mais en termes d'"éco-naissances". Autrement dit, de ce qui nous fait vivre ensemble et devenir les uns avec les autres.

Cet ouvrage sur les histoires de vie avec les végétaux propose une méthodologie nouvelle de recherche-formation : l'écobiographie comme mouvement d'intériorisation écoformative, de socio-construction écologique et de cosmogénèse planétaire. Les écobiographies des différents contributeurs relatent l'histoire de leurs expériences vécues avec la vie végétale. Elles explicitent des liens, des apprentissages, des processus de prises de consciences impliquant un véritable mouvement écoformatif. Les récits sont jalonnés de merveilleux souvenirs de jardins, mais aussi de laborieux travail terre-à-terre et de dures luttes éco-citoyennes. Ils font apparaître un humus commun. Mais aussi des cultures extrêmement biodiversifiées pour mettre en formes et en sens ces interdépendances humaines, sociales et végétales, pour construire un monde viable avec ses différents niveaux de vie. Ce mouvement écoformatif est d'autant plus manifeste en 2021 qu'il a été soumis à une pandémie virale qui a impacté les modes de vie des humains et remis en question leurs rapports à la nature Ces récits font éclater la vision myope de la vie végétative comme vie inactive. Ils en révèlent au contraire la superactivité concentrée. Ils en révèlent les temporalités spécifiques.

Nos histoires de vie mettent rarement à jour nos histoires de nuits, or celles-ci y contribuent à mi-temps. Les sortir de leur clandestinité éclaire "d'un jour nouveau" la compréhension de cette alternance qui compose nos vies, en la restituant dans sa globalité. Nous y découvrirons combien la qualité de nos nuits marque celle de nos jours et inversement, et en quoi les premières interviennent aussi dans notre rapport à la formation. Entre la nuit des savoirs et les savoirs de la nuit, la nuit au cours des âges et de ses usages, cet ouvrage nous sensibilise ainsi, par un voyage de l'autre côté de la lumière, à ce qui constitue le point obscur, sinon aveugle, de nos histoires comme de nos vies. Il nous incite à modifier notre conception, autant que notre occupation, au fil des ans et jusque dans les "maisons de retraite", du temps de la nuit. Martine Lani-Bayle est Professeure en sciences de l'éducation à l'Université de Nantes, après avoir été psychologue clinicienne. Spécialiste de l'intergénérationnel et de la transmission, elle s'intéresse à l'histoire du rapport au savoir; y inclus ses à-côtés et autres côtés, notamment nocturnes.

La photodermatologie a une spécificité et un champ d'action très vastes qui s'étendent des effets biologiques du soleil jusqu'à la prévention des cancers cutanés, de plus en plus nombreux, en passant par la photothérapie. Cette discipline est en constante évolution, d'où la nécessité d'actualiser cet ouvrage de référence proposé par la Société française de photodermatologie. Des progrès conséquents ont été réalisés, notamment dans le domaine de la photoimmunologie dont les mécanismes intimes lui font jouer un rôle majeur en matière de photocarcinogénèse. A l'inverse, ces mécanismes expliquent également les effets thérapeutiques des UV. En matière de photothérapie, le recul que nous avons maintenant de la pratique de cette technique nous permet de rédiger des recommandations fiables d'utilisation des cabines UV en s'appuyant sur des études rigoureuses. Nous pouvons aussi à présent nous prononcer contre l'utilisation des UV grand public, grande pourvoyeuse de cancers, notamment de mélanomes mortels. Les photodermatoses génétiques ont également bénéficié d'avancées significatives, grâce à la découverte des gènes responsables de maladies infantiles et à l'initiation de traitements adaptés. De nouvelles ressources et de nouvelles techniques thérapeutiques apparaissent aujourd'hui, qu'il s'agisse de lampes Excimer, de lasers, de PDT, d'UVA longs. Les progrès sont constants et vont dans le sens d'une meilleure prise en charge des maladies cutanées. Ils permettent d'apporter des solutions nouvelles aux patients et d'améliorer leur prise en charge et leur qualité de vie.