Le couple alpha

Je n'ai que quelques secondes pour te convaincre de me feuilleter, Dans l'espoir que tu vas m'acheter. Tu ne le regretteras pas. Je saurai te persuader ! Ou ton inconscient. Car c'est à lui que je vais parler. Et à toi que je vais m'adresser. Tout du long. Je suis comme un arc-en-ciel : un brin "chamarré" . J'aurai bien quelque chose pour te plaire. Je suis fait de sortes de contes. Et de récits plus détaillés. Achète-moi... Pour que je sois un bon livre pour toi. On sait tous ce qu'est une métaphore : un petit récit, une sorte de conte, voire un mythe. Mais, à y réfléchir un peu trop, cette dernière devient vite une manière de s'exprimer, qui fait appel à des images. Elle est un langage à elle seule. A travers les différentes rencontres d'un sage qui a mauvais caractère, l'auteur explicite de façon ludique et romancée les mystères du langage !

Le livre de Scherner date de 1861. Il est tout ce qui nous reste d'une série de "Découvertes dans le domaine de l'âme" qui devait compter plusieurs ouvrages destinés à démontrer le sublime de l'âme. Au-delà de l'idée fondatrice du symbolisme, Scherner livre une étude phénoménologique admirable du rêve et de la vie onirique nocturne qui fait de cet ouvrage l'un des chefs-d'oeuvre de la littérature sur le rêve. Il a aussi un autre intérêt historique, il fait partie des ouvrages les plus cités par Freud dans L'interprétation des rêves- cité et reconnu comme présentant des thèses concordantes avec les thèses freudiennes, à la différence des autres ouvrages cités, comme ceux de Wundt, Strümpel, Schubert, etc. Laissons la parole à Freud pour présenter l'ouvrage de Scherner: "Scherner n'est pas de ceux qui croient que dans le rêve l'esprit conserve toutes ses facultés. Il montre comment la puissance de centralisation, l'énergie spontanée du moi sont privées de leur force nerveuse dans le rêve, comment, à cause de cette décentralisation, la connaissance, la sensibilité, la volonté et la puissance de représentation sont modifiées, et comment ce qui demeure de forces spirituelles n'a point un caractère intellectuel, mais reste simple mécanisme. En revanche, l'imagination grandit, se libère de la raison et de tout contrôle et domine entièrement..." "Quelles que soient les différences qui séparent la conception de la symbolique du rêve apportée par Scherner de celle qui est présentée ici, il faut faire remarquer que c'est Scherner qui le premier a découvert la symbolique du rêve. Les recherches psychanalytiques ont mis tardivement en honneur son livre, qui date de 1861. Biographie de l'auteur Karl Albert Scherner était professeur de philosophie à Breslau"