Nous irons pieds nus comme l’Ire des Volcans. suivi de Révélant sur la Grève Quelques Corps immobil

Une bande de terre au bord de la mer. Sur laquelle se déroule un conte, à l'histoire simple et brutale : Kino, pêcheur de perles en Basse-Californie du Sud, vit simplement avec sa femme Juana, et leur bébé, Coyotito. Quand il trouve un jour une immense perle, "La Perle du Monde", c'est la promesse d'une vie meilleure : promesse qui se trouve confrontée au pouvoir maléfique de la perle, qui détruit les choses et corrompt les êtres... L'espoir de la famille est vite brisé par la conjonction de forces ancestrales et de la fourberie des hommes, pleins de convoitise ; et le conte se mue en tragédie. Cette trame, tirée d'une fable traditionnelle mexicaine, dont Steinbeck a donné une version avec La Perle et dont ce texte est une autre version possible, inclut comme insert "Le Chat qui s'en Va Tout Seul" de Rudyard Kipling. Un poème dramatique d'une intensité aiguë, tour à tour méditation sur la mer et sur le rivage ; questionnement sur l'éternité, la verticalité des êtres ; et chaude évocation d'une nature sauvage, tantôt fabuleuse tantôt hostile.

Il est des hommes ainsi faits qu'ils mènent l'élan poétique vers des horizons qui s'ouvrent bien au-delà des rails, là où s'entremêlent les crinières folles de l'Histoire, la déraison des sentiments, la gouaille magique d'un Dylan et la transe ferraillée d'un Cendrars. Ces hommes en voyage s'exposent à de telles forces. Ils le savent. Comme ils savent reconnaître le cri des mots, et le chant de l'âme quand il surgit. Alors ils l'écoutent, lui obéissent. C'est ce que fit Raphaël Sarlin-Joly un jour de mai quand il partit pour Vladivostok, et quand il en revint, avec agrippé au coeur les vibrations scéniques d'un chant, une épopée. Canto Transsibérien est le blues en neuf temps d'un Far-East obscur et ténébreux ; il se lit, se chante, se scande sur scène ou dans la rue, rugueux comme un Vissotsky, incarné comme un Maïakovski, universel comme un Neruda. Canto Transsibérien est un surgissement.

?uvre maîtresse de la culture politique espagnole, mais largement méconnue, Oligarchie et caciquisme ne saurait se réduire au " chirurgien de fer " invoqué par Costa pour guérir les plaies de l'Espagne, et dont Miguel Primo de Rivera s'est voulu l'incarnation, ni aux formules (" pain et école ", européanisation) dont se sont réclamés les pères fondateurs de la Première République. Véritable réquisitoire contre la monarchie de la Restauration (1874-1923), les deux conférences prononcées à l'Ateneo de Madrid en 1901 dévoilent avec une lucidité emportée les tares du régime parlementaire de l'époque : oligarchie, corruption électorale, clientélisme. Mais elles constituent aussi l'acte final d'une tentative visant à confier le pouvoir à ceux qui maîtrisent le savoir - ceux que l'on commence alors à appeler les " intellectuels ".

Depuis tout petits, on entend parler de l'amour, mais en donner une seule et unique définition est impossible. L'amour est un câlin, famille, douceur, vie... L'amour est aussi dans les petites choses du quotidien, dans la simplicité, la tendresse, la patience. Mais qu'est-ce que vraiment l'amour ? Un "dictionnaire" de A à Z qui tente d'expliquer la chose la plus importante et la plus bouleversante de notre vie.