XML pour les linguistes

Résumé : Que répondre à son enfant persuadé que l'Occident est raciste par nature, que son ressenti vaut plus que la science ? L'enjeu, c'est l'école et la société de demain. Des pistes pour comprendre son enfant woke, et renouer le dialogue avant de le virer de la maison. Qui accepterait d'invalider Socrate ou Aristote au prétexte qu'ils seraient les reflets de la " pensée blanche " ? C'est pourtant là que nous en sommes aujourd'hui. La race. Ce mot qu'on croyait incapable de décrire la modernité devient un concept transversal de toutes les disciplines en sciences humaines. Dans le même temps, le genre passe progressivement élément clé, grille de lecture essentielle qui précède toutes les études universitaires. Tout cela ne serait qu'une plaisanterie si, dans les amphithéâtres, ne se jouaient la formation des enseignants de demain, et donc des adultes de la société de 2040. Il faut écouter ce qu'ils nous disent quand ils nous expliquent qu'ils ne croient pas à l'avis majoritaire en démocratie ; quand ils estiment que la société raciste viole la terre ; que le ressenti remplace la science ou le savoir ou qu'ils déclarent pompeusement qu'il n'y a de vraie langue que celle des plantes et des cailloux. Ce livre voudrait, sous la forme d'un manuel, éclairer le malentendu sur l'imposture des études aujourd'hui qui amènent nos enfants à confondre la science... et leur conscience.

La magie au Moyen Age est à la fois une science, un artisanat c'est-à-dire un savoir-faire. La merveille, quant à elle, est l'irruption dans le monde naturel d'un phénomène surnaturel comme les spectres ou les manifestations démoniaques. Les moyens de contrôler ces phénomènes relèvent en revanche de la magie qui tire en partie la légitimité de sa persistance dans les récits bibliques et en particulier la Bible Historiale (fin XIIIe siècle). Parcourir le champ actif de la merveille et de la magie en partant de ces récits, c'est ouvrir une fenêtre sur un univers ancien beaucoup plus complexe que nous pouvions le soupçonner. X. -L. Salvador est agrégé et Maître de Conférences à Paris XIII.

Comment le Moyen Age lisait-il la Bible ? Qui avait accès à ce texte fondamental ? Au XIIIe siècle, la réponse est claire : seul le latin a droit de cité. Pourtant, un élan novateur va changer la donne. Alors que la crainte de l'hérésie et des dissidences pousse les autorités à proscrire les versions françaises des Ecritures, un simple prêtre, Guyart des Moulins, se lance dans une entreprise audacieuse : offrir au peuple une Bible dans sa propre langue. Véritable encyclopédie des savoirs antiques, enrichie de commentaires novateurs et d'illustrations savoureuses, sa Bible historiale rencontre un succès fulgurant dans toute l'Europe médiévale. Fin connaisseur de la littérature du Moyen Age, Xavier-Laurent Salvador nous raconte, d'une plume mordante, cet incroyable défi intellectuel et la genèse de cette oeuvre révolutionnaire. Un joyau essentiel de la spiritualité médiévale à redécouvrir.