Musique sensiblement attachée à sa mémoire et à son histoire jusque dans ses plus intimes contradictions, le jazz est parlé à travers une chronologie dont le sens ne peut être reconstruit autrement. Le choix a été fait d'ordonner les 101 citations selon un ordre chronologique, sans s'interdire des désordres temporels momentanés. L'histoire du jazz porte en elle tous les désordres qu'elle peut contenir et qui constitueront autant de thèmes organisant le propos : -Géographie qui suit le fil des esclaves africains déportés en Amérique du Nord, le jazz s'est répandu distribuer ensuite dans le monde entier et particulièrement l'Europe, dès la fin de la Première Guerre mondiale. Cette histoire qu'on fait par légende débuter avec Buddy Bolden à la Nouvelle Orléans, ou bien dans la "touche espagnole" que Jelly Roll Morton lie aux Caraïbes, ou bien dans les work songs des plantations, ou bien dans les spirituals des Eglises noires. -Modes diverses où le jazz incarne une modernité hédoniste, révoltée, érotique, dansante, noire, intellectuelle, libre. Entre le Harlem Renaissance et le Bal Nègre de Paris, entre les romans de Claude McKay et le monde intellectuel parisien du Saint-Germain-des-Prés d'après-guerre, ou peut-être entre les quatre pieds des Nicholas Brothers, le jazz est aussi un thème à la mode. -Politiques du jazz marquées par le sceau du racisme étatsunien, qui fournirent en retour les moyens de nombreuses révolutions sonores et sensibles. Des héros : Malcolm X ou Huey Newton, dont des musiciens européens se firent aussi les défenseurs. Le goût des révolutions : swing, be-bop, free jazz, puis free music européenne, qui s'harmonisèrent parfois à d'autres élans révolutionnaires - révoltes dans les prisons, émeutes raciales, un certain mois de mai. Basses politiques du jazz, aussi, jusqu'à son apothéose actuelle où la quête des subventions publiques a remplacé, en France du moins, toute idée de séduction publique. -Images du jazz, des photographes (Art Kane, Francis Wolff, Guy Le Querrec, Valerie Wilmer, Caroline Forbes, Horace) aux pochettes des disques, des tableaux inspirés par cette musique (d'Henri Matisse à Basquiat en passant par l'hommage à Sidney Bechet de Nicolas de Staël) à la bande dessinée ou encore aux films de Cassavetes, Vadim ou Skolimovski. -Vies du jazz, (souvent ancrées dans une réalité plus complexe), pétries des clichés, de cats insouciants et éventuellement drogués, entourés peut-être malgré eux de mafieux et d'une aristocratie sensible et unique en son genre (le Jazz Age de Francis Scott Fitzgerald mais aussi la baronne Pannonica de Koenigswarter). -Jazz dit par d'autres musiques : le hip-hop qui s'y éprouve et s'y affilie souvent, les musiques classiques ou dites savantes qui projettent sur lui la liberté totale du nouveau comme parfois le mépris souverain pour le vulgaire, la chanson qui n'en épuise jamais l'inspiration et puis toutes les musiques cousines, soul, funk, rhythm & blues, qu'il a nourries et dont il se nourrit désormais, etc. -Ruptures européennes avec le jazz étatsunien et les relations amour/haine qui n'en finissent jamais. -Les orientations spirituelles et politiques du jazz et leurs implications directes dans le discours musical. -Les influences des musiques orientales et africaines sur le jazz et en retour les influences du jazz sur les nouvelles musiques populaires africaines. -Jazz, musique marquée par une domination masculine dans laquelle pourtant de nombreuses femmes ont exprimé d'autres sensibilités, parfois radicales dès le commencement de cette musique jusqu'au moment charnière du Feminist Improvising Group. -Jazz dit par lui-même, bien sûr, d'abord par les musiciens et musiciennes, mais aussi par les producteurs, organisateurs de festival, critiques, philosophes, écrivains, publics... En suivant l'ordre chronologique, ces 101 citations racontent en filigrane une même histoire, ce sont tous ces regards sur le jazz qui apparaissent dans leur communauté d'intérêt pour une même musique, et pour toutes celles et tous ceux qu'elle a d'une manière ou d'une autre fait vivre plus intensément.
Résumé : Au fur et à mesures est la rencontre de deux géants ; celle de Michel Portal, immense musicien - Jazz, classique, contemporain - et Guy Le Querrec, photographe historique de l'agence Magnum. 1964. Guy a juste 23 ans lorsqu'il photographie pour la première fois Michel, alors Sideman dans un orchestre de Be-bop. 47 ans plus tard, en 2011, Le Querrec prendra sa dernière image de Portal. Entre ce deux instants fixés sur pellicule, un long compagnonnage teinté d'amitié prendra vie. De New York à Paris, de Minneapolis à Arles, De les deux compères vivent leurs brillantes aventures - leurs carrières - sans jamais vraiment se quitter. Jean Rochard, producteur, fondateur du label Nato et vieux complice, accompagne de ses mots cette épopée photographique, dressant en filigrane une histoire intime de la musique libre du dernier quart du XXe siècle. Préface : Bernard Perrine, journaliste, enseignant et photographe, correspondant de la section de photographie de l'Académie des beaux-arts.
BRASSENS, BIENTÔT 100 ANS !Plusieurs de ses amis sétois ont témoigné que Georges Brassens a manifesté dès l'enfance de sérieuses dispositions pour l'humour. Il avait un goût de la farce et du canular qu'il a conservé toute sa vie et que l'on retrouve, décliné de différentes manières, dans nombre de ses chansons. Une bonne moitié d'entre elles nous font rire et sourire.C'est là un des mélanges les plus évidents de sa palette : il savait marier l'humour et la gravité, inventer des situations cocasses pour traiter un thème qui d'ordinaire ne s'y prête pas, émailler d'un vocabulaire délibérément joyeux une situation passablement triste.En fait, derrière l'outrance et la drôlerie dont il était capable, il cachait un fond d'ennui et de noirceur. Alors, pour s'extraire d'un monde et d'une société qui ne lui convenaient pas, Brassens s'est réfugié dans un univers parallèle et imaginaire, un univers qu'il nous a laissé en héritage et où l'humour règne en maître.Ce décalage poétique révèle aussi une philosophie : l'air de rien, Brassens se sert de l'humour pour faire passer des idées... en contrebande. Plutôt que d'asséner, il préfère suggérer : par le trait d'esprit, par la cocasserie. Toujours !Cette constance valait bien une nouvelle balade à travers son répertoire, non ? Une bien belle balade pour rire avec Brassens.Édition établie par Jean-Paul Liégeois
Ce troisième tome rassemble toutes les connaissances nécessaires au vigneron comme acteur du développement durable - Gestion de la qualité et des risques au sein de l'entreprise - Concept de développement durable Evaluation de la durabilité d'un système viti-vinicole - Démarches durables du secteur viticole - Changement climatique : adaptation, atténuation Gestion durable des terroirs - Gestion patrimoniale et paysagère des terroirs - Gestion durable à la cave - Notion d'éco-oenotourisme - Management global d'une exploitation - Connaissance de la filière : approche macro-économique - La prospective, révélateur des enjeux du futur
Ce livre est né d'un sentiment d'urgence. Face au silence, à l'impunité, à la complexité, il faut documenter. Raconter les réseaux, les méthodes, les complicités, mais aussi les résistances. Ce n'est pas un manifeste. C'est un relevé de preuves. Un travail d'enquête mené dans l'ombre". Infiltrer les filières, changer d'identité, lutter confidentiellement pour échapper aux représailles des mafias, la guerre pour défendre le vivant et stopper les exactions contre la nature est un combat méconnu. Braconnages, pêches illégales, déforestations, trafics de déchets ou de produits phytosanitaires... La criminalité environnementale nourrit la corruption, déstabilise les Etats, finance des réseaux armés. Elle prospère là où s'effondrent le droit et la vigilance et représente aujourd'hui le plus vaste crime silencieux de notre temps. A travers le monde entier, en collaboration avec des ONG, des journalistes, des biologistes, des environnementalistes ou des forces de l'ordre, Louis Rochard lutte et s'engage pour défendre notre bien commun.
Pas un mois ne se passe sans que l'islam ne soit présent dans l'actualité médiatique, souvent à cause d'attentats provenant de groupuscules se réclamant du "djihad". Pourtant, le grand public ignore ce que ce terme signifie réellement du point de vue de l'islam. Ce recueil de lecture, simple et accessible à tous, rappelle de façon succincte et précise les sens que ce terme recouvre, en se référant au texte coranique, aux paroles du Prophète et aux principaux commentaires traditionnels concernant le véritable jihâd ("effort soutenu", "combat", "zèle"). Tirées de textes historiques, les citations de ce recueil, commentées avec justesse par l'auteur, vont des origines de l'islam à nos jours. Il en résulte un texte indispensable à quiconque souhaite comprendre le sens originel du terme, qui désignait avant tout l'effort intérieur et spirituel que le croyant doit fournir pour lutter contre ses passions et son ego. Il réalisera ainsi que son but est fort éloigné de son détournement guerrier par certaines factions relevant plus de la secte que de la religion.
Ce recueil parcourt l'histoire et les idées de l'extrême droite en 101 citations brièvement commentées par l'auteur. Extraites de paroles ou d'écrits venus de l'extrême droite, mais aussi de discours antifascistes, elles permettent de retracer les principaux mouvements historiques de cette famille politique. Ces citations permettent également d'ouvrir autant de pistes à poursuivre pour mesurer l'empreinte de ce courant sur de nombreux domaines, de la littérature et le cinéma à l'informatique en passant par le sport ou la publicité, au-delà des enjeux directement politiques et sociaux. A l'heure où partout sur la planète, ces mêmes partis et dirigeants accèdent au pouvoir ou menacent de s'en emparer, la capacité à identifier avec précision les actes et les mots de l'extrême droite devient utile voire indispensable. Cette introduction vise ainsi à repérer, malgré les contradictions nombreuses de ces différentes formes, certains traits majeurs : comment s'exprime la violence politique d'extrême droite ? Quelles parts y jouent le racisme, le sexisme, l'antisémitisme, l'islamophobie, l'homophobie ou le colonialisme ? A l'heure où, à l'instar d'Elon Musk, le libéralisme mondialisé se convertit massivement aux idées d'extrême droite, comment caractériser le fascisme de notre temps ? Comment le combattre ? Ce sont quelques-unes des nombreuses questions, mais non les moindres, que pose le présent ouvrage. On ne compte plus les livres, journaux, émissions de télévision ou de radio, consacrés à l'histoire et l'actualité de l'extrême droite. Cela s'explique bien évidemment par les succès électoraux et politiques de ses représentants, de Donald Trump à Vladimir Poutine ou Narendra Modi en passant par Benjamin Netanyahu, Giorgia Meloni ou Marine Le Pen. Ce court recueil de citations invite à parcourir quelques-uns des axes majeurs qui structurent l'histoire et les idées d'extrême droite dans le monde actuel, tout en ouvrant de nombreuses pistes de réflexion. Du XVIIIe siècle à nos jours, cette introduction souligne aussi bien la continuité de l'extrême droite que ses ruptures ; souvent plus apparentes que réelles. Ainsi, dès le XVIIIe siècle, le père Barruel fantasmait un soi-disant complot judéomaçonnique que Jean-Marie Le Pen ou Alain Soral dénoncent encore au XXIe siècle. La reconnaissance de l'Etat d'Israël par la plupart des partis d'extrême droite d'aujourd'hui est en fait plus la reconnaissance de la mise en oeuvre d'une idéologie et d'une pratique génocidaire par un pays, autrefois mise en oeuvre, avec succès par les Etats-Unis, lors de la colonisation du territoire amérindien, puis plus récemment, mais avec moins de succès, par le nazisme, qu'un véritable abandon de tout antisémitisme (qui s'est plutôt élargi à vrai dire désormais à la population arabo-musulmane). Organisé en courts chapitres, ce livre suit la chronologie historique, mais avec une dimension thématique affirmée. On y découvrira ainsi les principales idées qui accompagnent l'extrême droite dans toute son histoire : nationalisme, défense de l'ordre, bellicisme, racisme, antisémitisme, etc. Ses principales incarnations à travers l'histoire y sont parcourues, des contre-révolutionnaires du XIXe siècle jusqu'à, pour la France, Eric Zemmour en passant bien évidemment par l'Action française, le fascisme, le franquisme et tous les nostalgiques actuels de ces mouvements. Les idées et la culture d'extrême droite sont également envisagées, pour souligner l'influence qu'elle peut exercer largement sur la société, que ce soit à travers la culture ou ma mode. L'ensemble constitue un texte de lecture aisée accessible à quiconque souhaite comprendre ce qu'est véritablement l'extrême droite et ses différentes facettes et susceptible de donner à réfléchir à chacun, quelle que soit son idéologie.
A travers un ensemble de versets mais aussi de traditions qui nous sont parvenues du Prophète lui-même et de ses Compagnons, Le Coran au temps du Prophète est un rappel de ce qu'est le rôle et la portée du Livre sacré pour tout musulman et de ce qu'implique sa récitation quotidienne par les croyants. L'intérêt de cette anthologie est de permettre au lecteur de se plonger dans l'essence de la foi islamique à travers un texte concis et de lecture aisée, mais d'une richesse inestimable. Il en résulte un véritable guide pour tous ceux qui cherchent à approfondir leur compréhension du Livre sacré et son usage. Il souligne également que le Coran n'est pas un livre que l'on feuillette distraitement, mais une véritable voie qui conduit vers un retournement intérieur, un miroir dans lequel l'âme découvre ses propres ombres, une mer dont les profondeurs recèlent des joyaux de sagesse, une échelle qui mène du néant à la Présence, bref, non un livre parmi tant d'autres, mais Le Livre par excellence qui éduque celui qui s'y abandonne et élève celui qui s'y soumet. Ou encore, comme le rappelle l'auteur, un "compagnon" qui ne trahit pas, une lumière qui ne s'éteint pas, une sagesse qui ne tarit pas. Maxime Frery répertorie ainsi les mérites du Coran proprement dit, mais aussi de ceux qui s'adonnent à son étude, de la responsabilité qui est la leur ou de la sincérité qu'elle suppose. Il évoque les degrés d'élévation de ceux qui en sont les porteurs et les règles qu'exige sa mémorisation ou sa révision. Il évoque aussi ce qu'était l'émulation de ceux qui le récitaient au temps du Prophète et leur exigence ainsi que le comportement du Prophète lui-même. L'ensemble constitue un recueil édifiant qui s'inscrit dans la ligne des traités des savants classiques de l'islam qui avaient cultivé l'art de condenser l'essentiel des principes dans des textes aussi brefs que denses et enrichissants. En répertoriant les principaux propos sur le Coran et ce qu'implique sa lecture, il expose, avec clarté et concision, ce que chaque musulman se devrait de connaître sur le sujet. L'auteur de cette anthologie complète ces citations d'annotations et de compléments d'une grande utilité et d'autant plus précis que Maxime Frery est lui-même enseignant. Loin de se limiter à une simple traduction, cet ouvrage invite ainsi le lecteur à une plongée subtile dans la compréhension des vérités spirituelles, en rappelant la profondeur essentielle du Livre sacré de l'islam. Cet ouvrage d'enseignement intéressera aussi bien le non-musulman curieux de comprendre quelles sont sa place et sa fonction dans cette religion que du croyant qu'il aidera dans sa méditation et sa pratique quotidienne.
Résumé : Ce recueil résume l'essence du yoga en 101 citations tirées des textes sources (Upanishads, Bhagavad Gitâ, Tantra) ainsi que des traités traditionnels (Yogasûtra de Patanjali ou Paroles de Garaksha). En ces écrits réside une importante signification intérieure qui donne tout son sens à cette pratique millénaire, aujourd'hui célèbre dons le monde entier. Le yoga ne se réduit pas à une gymnastique pour les amateurs de bien-étre. Cette discipline du souffle, de l'esprit et du corps vise en effet l'union du moi humain au Soi universel et la Délivrance, but ultime de l'existence. Elle a fait preuve d'une extraordinaire inventivité et donné naissance à de multiples visions du réel, exprimées dans le karma-yoga, ou yoga de l'action, le jnâna-yoga, ou yoga de la connaissance, le bhakti-yoga ou yoga de l'amour divin, ainsi que dans les voies tantriques et alchimiques. Le yoga est en réalité une manière d'être au monde pouvant trouver une application dans tous les actes de la vie. Cet ouvrage se lit aisément et est accessible à quiconque souhaite comprendre ce qu'est en essence le yoga.
La biographie de la pianiste et militante la plus célèbre du XXe siècle Née Eunice Waymon dans l'Amérique ségrégationniste des années 1930, Nina Simone rêvait d'être la première concertiste noire. Rêve brisé, elle se réinvente en musicienne visionnaire, mêlant classique, jazz, soul et pop. Figure magnétique, artiste géniale et militante des droits civiques, elle fut aussi, en privé, une femme blessée mais jamais résignée. Depuis sa mort en 2003 dans le sud de la France, elle est célébrée comme l'une des grandes icônes du xxe siècle. Enrichie par des témoignages de proches et des entretiens inédits avec des figures du xxe siècle, cette biographie de David Brun-Lambert dresse le portrait d'une diva devenue légende. A propos de l'auteur Journaliste pour Radio Nova notamment, David Brun-Lambert est auteur avec Laurent Garnier d'Electrochoc (Flammarion 2003). "Le plus complet des livres en français sur la musicienne". Télérama
Des Etats-Unis jusqu'au Sud de la France, en passant par Londres, l'Afrique et les Pays-Bas, les auteures, mère et fille, sont parties sur les traces d'une artiste magistrale en quête d'absolu et de liberté. Caroline du Nord, 1936. A 3 ans, Eunice Waymon, petite fille noire infiniment douée, donne son premier concert dans une église. A 10 ans, elle refuse de jouer si ses parents ne sont pas assis au premier rang, comme les Blancs. A 18 ans, elle veut devenir concertiste classique mais - à cause de la couleur de sa peau ? - son rêve se brise. Alors elle se rebaptise Nina Simone et, des bars crasseux jusqu'au Carnegie Hall, elle va connaître la gloire. De sa voix puissante, chaude et mystique, elle invente un langage unique - entre jazz, classique, soul et gospel - et chante pour défendre les droits des Noirs. Mais la vie est violente avec cette écorchée vive. Nina flambe son argent et sombre dans les troubles psychiques.