Risquer la confiance. Colloques interdisciplinaires sur les valeurs troisième volume, Université de

Dès les premiers siècles du christianisme, l'Eglise et le théâtre ont entretenu des relations tumultueuses, d'attirance et de rejet, avec parfois de la résignation d'un côté, de la provocation de l'autre. Pasteurs et théologiens mais aussi comédiens et dramaturges sont les protagonistes de cette histoire dont les enjeux sont spécialement bien mis en relief dans les débats du XVIIe siècle en France. Les défenseurs de l'art dramatique sont vite contredits par les partisans d'un christianisme rigoriste. Au-delà des lieux communs, on perçoit la méfiance à l'égard des représentations sensibles, qui est une des constantes de l'histoire de la spiritualité. Ce difficile dialogue de l'Eglise et du théâtre, qui peut sembler dépassé, manifeste en réalité la complexité des relations du christianisme et du monde.

La tolérance, telle qu'elle a été pensée aux XVIe et XVIIIe siècles, est l'une des valeurs les plus incontestées de la modernité. Pourtant, dans le contexte contemporain, la célèbre formule attribuée à Voltaire: "Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous puissiez le dire" ne va plus tout à fait de soi. Son évidence bute sur la menace des extrémismes de toutes obédiences, religieuses, politiques, idéologiques. La tolérance en tant que valeur repose sur un questionnement permanent, lié non seulement à une pensée de l'autre et de la différence, mais aussi aux convictions qui fondent le rapport au réel, ce qui revient à s'interroger sur les frontières mêmes de la tolérance. Est-il juste de ne tolérer que ce qui, en retour, me tolère? Est-il nécessaire, voire seulement possible, d'intégrer dans un concert pluraliste des voix qui mettent en cause, sinon mon droit à l'existence, du moins les valeurs qui me paraissent indispensables au vivre ensemble ? Ce volume inaugure une collection où sont interrogées quatre valeurs fondamentales de notre identité individuelle et collective, entre hier et aujourd'hui: Les Frontières de la tolérance, Sauver l'honneur?, Risquer la confiance et Le Sacré et ses doubles. Il réunit des contributions provenant de différentes disciplines (philosophie, théologie, littérature, histoire de l'art, sciences historiques) et des témoignages d'acteurs de terrain (droit, politique).

Je distingue dans ce qu'on appelle honneur celui qui se tire de l'opinion publique, et celui qui dérive de l'estime de soi-même", écrivait Jean-Jacques Rousseau dans La Nouvelle Héloïse. Le concept de l'honneur a ceci de particulier qu'il s'inscrit au plus intime de la conscience individuelle tout en trouvant son assise dans des repères régis par le rituel des apparences. Cette nature paradoxale fait de l'honneur une thématique instable, lieu d'interrogations sans cesse renouvelées. Les enquêtes du philosophe et de l'historien trouvent un écho non seulement dans la tradition littéraire, où la question de l'honneur peut nouer l'argument d'une tragédie et fonder l'économie d'un roman, mais aussi dans maintes situations de la vie concrète, où ce paramètre est plus présent qu'il n'apparaît au premier regard.

Constante anthropologique, le sacré renvoie à un ordre de réalité distinct de l'existence ordinaire, et placé hors d'atteinte de la contingence historique, socio-économique ou psychologique, donc de toute négociation, transaction ou simple discussion. L'individu y reconnaît le seuil d'un Ganz Andere qui, paradoxalement, le rassure et le justifie, lui donne son centre et lui fait entrevoir un sens : ce tout-autre, isolé dans des enceintes matérielles ou mentales, est indispensable pour fonder l'identité collective d'un groupe, quel qu'il soit. C'est sans doute pourquoi cette "valeur" qui ne supporte aucune demi-mesure paraît avoir survécu, sous d'autres formes, au désenchantement du monde. En-dehors de la sphère purement religieuse, on rencontre ses "doubles" parfois inattendus au coeur d'une modernité en apparence toute sécularisée et profane, que ce soit dans l'art, dans l'"amour sacré de la patrie", dans le culte du sport ou dans le star-system. Ce volume conclut une collection où sont interrogées trois autres valeurs fondamentales de notre identité individuelle et collective, entre hier et aujourd'hui : Les Frontières de la tolérance, Sauver l'honneur ? et Risquer la Confiance. Il réunit des contributions provenant de différentes disciplines (théologie, philosophie, sociologie, histoire, littérature, musicologie) et des témoignages d'acteurs de terrain (pastorale, arts du spectacle).