Le changement à l'école. Sources, tensions, effets

En 2020, enseignants et apprenants se sont trouvés précipités dans le monde de la formation à distance, sans l'avoir choisi, sans préparation, pour assurer une forme de continuité pédagogique à marche forcée. Pour beaucoup d'entre eux, l'utilisation d'outils numériques dans une relation à distance a constitué un véritable bouleversement de leurs pratiques professionnelles, dû non pas à une quelconque réticence envers les technologies mais à la situation contrainte et urgente. Quels processus psychiques ont-ils mobilisé pour y répondre ? L'auteur étudie autant les processus de déliaison psychique (défaut de contenance de l'institution, problématique du corps et du regard, inquiétude étrangeté de l'école à la maison?) que ceux de subjectivation (créativité des pratiques, remaniement dans le rapport aux autres, au savoir et à soi).

Parce que la science évolue et les réalités du monde également, mettre l’accent sur des épistémologies alternatives en sciences de l’éducation et de la formation s’impose comme une nécessité pour mieux connaître et accompagner les changements en cours.C'est l'épistémologie qui est au centre de ce numéro car l'analyse critique des conditions de production, de validité et d'effectivité des connaissances constitue un processus fondateur de toute recherche qu'il est déterminant de promouvoir. Deux priorités ont été fixées aux articles retenus pour répondre à cette exigence épistémologique : s'inscrire dans les débats actuels qui alimentent l'évolution disciplinaire des sciences de l'éducation et de la formation ; développer des conceptions scientifiques alternatives afin de valoriser de nouvelles manières de concevoir et de faire de la recherche, au c'ur d'enjeux tant scientifiques que sociétaux. Le positionnement choisi se démarque ainsi d'un registre traditionnel pour asseoir des approches épistémologiques audacieuses, porteuses de changements fructueux pour les recherches en éducation et en formation. Citons notamment une épistémologie de la recherche-intervention création, une épistémologie du lien comme alternative au positivisme, une épistémologie quantique-pragmatiste dans les recherches conjointes, une épistémologie performative face à l'Anthropocène, une épistémologie revisitée de la recherche collaborative ou de la recherche clinique.