Plutôt que de proposer un vaste panorama totalisant ne pouvant prétendre à l'exhaustivité, David Rigoulet-Roze a décidé de privilégier quelques éclairages ciblés sur nombre d'éléments particulièrement révélateurs de la complexité iranienne. L'ouvrage constitue donc à cet égard une investigation fouillée, composée de trois parties : la première présente certains ressorts de la situation intérieure de l'Iran ; la deuxième élargit l'analyse aux principales composantes de l'hétérogénéité interne du pays et de son environnement immédiat ; enfin, la troisième partie étudie la potentialité du chiisme iranien d'accroître son influence sur l'ensemble du monde musulman. Ainsi sont mises en relief plusieurs questions fondamentales : Qu'est-ce donc qui sous-tend la prise de décision des dirigeants iraniens ? Quelle peut-être la stratégie de l'Iran devant le renforcement des sanctions votées par les Nations Unies ? Quelles sont les fragilités internes de ce pays plurimillénaire ? Comment mesurer l'étendue de son influence extérieure via les ramifications du chiisme au sein du Moyen-Orient, voire au-delà ? Sur toutes ces questions, l'ouvrage procède à un travail d'analyse approfondie et distanciée. Sans grande théorie globalisante se voulant définitive, sans a priori non plus. Mais avec une volonté soucieuse d'approcher au plus près de la situation réelle, à travers l'exposition minutieuse des constituants et la confrontation des différents points de vue. L'auteur fait ainsi converger, sur chacun des domaines choisis, d'innombrables sources qui, dans leur pluralité même, permettent précisément au lecteur de se faire un jugement personnel.
Nombre de pages
431
Date de parution
15/03/2011
Poids
660g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782296544611
Titre
L'Iran pluriel. Regards géopolitiques
Auteur
Rigoulet-Roze David ; Géré François
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
660
Date de parution
20110315
Nombre de pages
431,00 €
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L'Arabie saoudite reste au c?ur de la vie internationale. Elle est cet "Etat sans nation" qui tient par sa fortune pétrolière et la force de la dynastie au pouvoir. Mais la longue fin de règne du roi Fahd a concentré tous les dangers: la tension avec l'Iran; l'invasion du Koweït par l'Irak; l'émergence d'Al Qaïda, organisation hyper-terroriste islamique, anti-occidentale et d'origine arabe; l'invasion de l'Irak par les Etats-Unis. Les tensions internes s'accumulent: luttes de palais, essor du fondamentalisme sunnite contestataire, irruption du terrorisme islamique à l'intérieur. L'allié américain est devenu imprévisible. Sa présence massive en Irak est une menace potentielle, et à tout le moins la marque d'une défiance, depuis le grand basculement du 11 septembre 2001. L'Arabie saoudite tient les clés de questions qui la dépassent: l'approvisionnement pétrolier de nos économies industrielles, la garde des lieux saints de l'islam, l'équilibre stratégique au Proche-Orient. Selon les jeux de pouvoir, au gré des circonstances et suivant l'habilité des acteurs, quel sera son avenir? La survie de la dynastie, au prix d'une répression des salafistes? Ou son renversement? A moins que le pays lui-même n'implose...
Ce numéro d'Orients Stratégiques se penche sur les liens entre ces deux régions clés pour ce début de XXIe siècle. Avec un intérêt tout particulier pour Beijing : l'avenir de l'Empire du Milieu comme grande puissance au XXIe siècle se construira sans doute dans cet Ouest où la Chine intrigue et apparaît comme une alternative de plus en plus solide à l'Occident. Ce volume aborde aussi les Asies du Sud et du Sud-Est, offrant ainsi un panorama complet de ces relations inter-asiatiques (le Moyen-Orient étant, de fait, l'Asie de l'Ouest) qu'il sera capital de comprendre, en France et en Europe, dans les ministères, comme dans les entreprises.
L'objet de ce numéro est de tenter de faire un état des lieux et des enjeux de la question : une première partie du recueil rassemble des articles plus spécifiquement consacrés aux problématiques géopolitiques portant entre autres sur la question épineuse des frontières et du jeu pour le moins trouble des différents acteurs en présence (Pakistan, Iran, voire Arabie Saoudite et Inde au niveau régional, Etats-Unis, Russie pour les grandes puissances) ; une seconde partie du recueil entend accorder une place parfois négligée aux problématiques sociétales, à la fois civiles et culturelles (les questions de gouvernance, celle du statut des femmes notamment).
Dans ce livre, l'auteur nous propose des éléments de réflexion permettant une analyse de la complexité du fait religieux dans la République islamique d'Iran. Aux antipodes de bien des analyses, c'est à partir de données recueillies lors d'entretiens et d'observations des pratiques rituelles auprès des jeunes de la ville de Chiraz, que son travail s'effectue. En cela, ce livre constitue une contribution importante dans la compréhension de la société iranienne contemporaine et de l'émergence d'une nouvelle " religiosité " dans un pays musulman chiite.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...