Arman. De l'inclusion dans l'oeuvre d'Arman ou l'apesanteur immobile

Depuis qu'en 1954 il a abandonné la pratique du chevalet avec ses Cachets et Allures d'objets, Arman n'a cessé d'être un véritable "montreur d'objets" : avec ses Accumulations d'objets courants d'abord, puis avec ses provocantes Poubelles où l'artiste, en se faisant l'archéologue des décharges, dénonce l'envoûtante et périlleuse production de masse. La dramaturgie ainsi tissée autour de ces déchets s'amplifie lorsque son geste devient Colère, qu'il organise en Coupe, décomposant les objets - mais aussi les Dieux ! - ou encore en Combustion, véritable autodafé de pièces nobles, violons et pianos, commodes et fauteuils de l'Ancien Régime. Accumuler, conserver, couper, brûler... Autant de gestes qu'Arman trouve encore à combiner dans ses Inclusions, autant d'oeuvres qui donnent la mesure de son talent de coloriste. Ouvrez, dépliez : vous découvrirez, à travers la logique et l'emboîtage de ses stratégies de travail, "un peintre qui fait de la sculpture".

Depuis qu'en 1954 il a abandonné la pratique du chevalet avec ses Cachets et Allures d'objets, Arman n'a cessé d'être un véritable " montreur d'objets " : avec ses Accumulations d'objets courants d'abord, puis avec ses provocantes Poubelles où l'artiste, en se faisant l'archéologue des décharges, dénonce l'envoûtante et périlleuse production de masse. La dramaturgie ainsi tissée autour de ces déchets s'amplifie lorsque son geste devient Colère, qu'il organise en Coupe, décomposant les objets - mais aussi les Dieux ! - ou encore en Combustion, véritable autodafé de pièces nobles, violons et pianos, commodes et fauteuils de l'Ancien Régime. Accumuler, conserver, couper, brûler... Autant de gestes qu'Arman trouve encore à combiner dans ses inclusions, autant d'?uvres qui donnent la mesure de son talent de coloriste. Ouvrez, dépliez : vous découvrirez, à travers la logique et l'emboîtage de ses stratégies de travail, " un peintre qui fait de la sculpture ".