Je demande le baptême et l'eucharistie. Livre de l'accompagnateur

L'existence des personnes handicapées oblige à concevoir des politiques gouvernementales balisées par des lois et mises en oeuvre dans des pratiques concrètes qui s'adossent sur une vision de l'être humain, sur un projet global de société. La réflexion de cet ouvrage porte sur l'analyse des relations entre trois types d'acteurs : les personnes handicapées (le pouvoir des usagers), des techniciens (le pouvoir exécutif), des responsables élus ou nommés (le pouvoir politique).

Est-il possible de ne pas regarder le handicap, quel qu'il soit, comme une fatalité ? Et si nous croyons que rien n'est écrit d'avance, comment faire pour permettre aux divers acteurs concernés d'en sortir ou de participer à une " défatalisation éventuelle " ? Tel est le projet de ce livre, conçu et écrit par une équipe interdisciplinaire adossée à la Faculté de Théologie de l'Université Catholique de l'Ouest. Partie de situations concrètes, elle a cherché à faire le clair sur les concepts de fatalité, de destin et de défatalisation. Elle a regardé à terme comment, dans ces situations, certaines personnes et certaines institutions tentaient malgré tout d'en sortir.

Ce livre est né de la conjonction de deux réalités quasi-concomitantes dans le temps : la tenue en 2001 d'un colloque à Poitiers de Philosophie et Médecine et la parution d'un numéro de la revue " Recherches ", (n° 109, 2002), concernant la question du vieillissement. Ces deux réalités voulaient l'une et l'autre exprimer la conviction que le grand âge est un état qui situe bien sûr le vieillard dans une échelle d'années, mais d'abord et avant tout une capacité toujours renouvelée qui lui offre d'inventer sa vie. Vous trouverez dans ce livre une présentation de quelques réalités concernant le vieillissement, une approche anthropologique, cherchant à souligner l'importance du " vieillir " dans l'existence humaine, une approche interreligieuse rendant compte des traditions juive, musulmane et chrétienne, enfin une réflexion théologique visant à situer l'apport de la foi chrétienne au cœur de la vieillesse. En fait, il s'agit de montrer le vieillissement comme " un temps d'accomplissement "... ce qui n'est pas immédiatement évident dans la société actuelle.

Sous le nom d'handicaps, l'O.M.S rassemble les déficiences, les incapacités et les désavantages. Pour autant, il est difficile, dès que l'on parle des personnes handicapées, d'en déterminer le nombre et d'en construire une image univoque. Qui plus est, le défi principal que ces dernières posent à la société, concerne l'image même de l'homme, son humanisation, sa réalisation et les représentations que chacun peut en avoir. C'est ce défi qu'a tenté de relever un groupe de recherche pluridisciplinaire, adossé à la Faculté de Théologie de l'Université Catholique de l'Ouest, composé de professionnels, de militants, d'aumôniers et d'universitaires de différentes disciplines (psychologie, psychiatrie, sociologie, philosophie, théologie). Ils ont, au nom de leur propre responsabilité, osé une parole engagée sur le handicap, dans la mesure où ils pensent qu'il est un phénomène public et donc politique. Les personnes handicapées sont des citoyens à part entière et nous donnent, dans notre rencontre avecelles, une leçon d'humanité. ""