Claude Crébillon, ou les mouvements du coeur. Lettres de la Marquise de M*** au Comte de R***

Le XVIIIe siècle est hanté par Racine. Tandis que les dramaturges portent ce lourd héritage et s'efforcent de renouveler le genre tragique, les romanciers s'emparent de l'auteur : ils le réécrivent, le détournent, le parodient, lui rendent hommage. La présence de Racine dans un vaste ensemble, qui va des Lettres portugaises à Mme de Staël, n'avait jamais suscité une étude globale. Celle-ci s'attache, dans un double mouvement, à faire entendre les voix dominantes du théâtre racinien, telles qu'elles apparaissent dans les romans, ainsi qu'à donner à voir un tableau du genre romanesque, au miroir de la tragédie racinienne. Les romans du XVIIIe sont les témoignages de la réception d'un auteur qui est joué tout au long du siècle, édité maintes fois, inlassablement lu et commenté, passionnément admiré pour l'inimitable beauté de ses vers. Ils sont également l'illustration d'une littérature qui se nourrit de textes antérieurs en les transformant et d'un genre, le roman, qui tend à absorber tous les autres, à être le "genre des genres" . La présence de la tragédie dans le roman pose la question de l'intégration du sublime dans un genre inférieur et du mélange des tons et des registres. Comment la tragédie peut-elle s'insérer dans le roman ? Le roman peut-il être tragique ? Les romans du XVIIIe siècle témoignent d'une mémoire du coeur, que ce livre tente de restituer, en faisant l'histoire d'une lecture affective et de l'émerveillement durable suscité par un grand auteur.

Les deux volumes du manuel Copies corrigées du CAPES sont consacrés respectivement à la composition française (tome 1) et à la langue française (tome 2). Ils exposent avec clarté et pédagogie tous les éléments théoriques et méthodologiques nécessaires à une préparation complète aux épreuves écrites du concours.L'originalité de la méthode suivie tient à ce que les chapitres, rédigés par des enseignants en charge de la préparation au CAPES à l'Université, sont construits autour de copies réellement composées par des étudiants, à partir de sujets-types, lesquelles sont ensuite commentées et corrigées de manière détaillée, afin n d'aider chacun à parfaire sa pratique par l'exemple.Par la nouveauté de sa formule éditoriale autant que par la richesse et le sérieux de son contenu, cet ouvrage constitue désormais une aide indispensable pour la préparation au CAPES de Lettres.

Descartes est connu pour être le philosophe des " fermes et constantes résolutions ". Comment expliquer alors qu'il critique sévèrement les " promesses ", dans les maximes de la " morale par provision " du Discours de la Méthode ? Une résolution, en effet, n'est-elle pas une manière de promesse à soi-même ? Suivant ce fil, le présent ouvrage propose un parcours entièrement original dans la correspondance, l'oeuvre et la vie de Descartes. La mise en évidence, dans le geste cartésien, d'une dévalorisation et d'une valorisation simultanées des promesses (mais aussi des voeux, des serments, des contrats), permet de jeter une lumière nouvelle sur la morale de la générosité, sur les plus célèbres créations conceptuelles de Descartes (création des vérités éternelles, création continuée, liberté d'indifférence et liberté infinie), mais aussi sur le singulier " métier d'auteur ", qui conduisit le philosophe, tout au long de sa vie, tantôt à vouloir " désavouer " ses écrits (comme autant d'engagements), et tantôt à les défendre avec la dernière opiniâtreté, dans les multiples querelles et polémiques auxquelles il fut mêlé. Plus généralement, les constants paradoxes cartésiens témoignent ici des infélicités structurelles du régime de la promesse.