Le 28 mai 1940, à 8 h 25 du matin, le destin du Brazza de la compagnie des Chargeurs Réunis était scellé. Torpillé dans l'Atlantique alors qu'il devait faire escale à Casablanca et atteindre Dakar, ce paquebot, désormais croiseur auxiliaire, transportant des civils, des troupes, son équipage et des marchandises, s'abîmait en quelques minutes dans l'océan. Cette fin tragique ne suscita guère de réaction comme celle qui suivit l'agression de l'Athénia en septembre 1939 ou du Laconia en septembre 1942. " J'ai la douleur d'assister à faible distance à la fin du Brazza. Dans un fracas de ferraille tordue, déchirée, le navire s'est complètement cassé. L'arrière... est déjà englouti, toute la partie avant du bateau se dresse mâtée vers le ciel. ", écrit un des témoins cramponné à un radeau. La situation est dès le début désespérée ; à tribord les chaloupes se remplissent d'eau, avant que les passagers puissent embarquer à cause de la très forte inclinaison du bateau, et à bâbord elles raclent la coque et se retournent sans avoir pu atteindre la mer... Avec le naufrage du Brazza, disparaissait le lieutenant Jean Raclot. Des interrogations demeurent : pourquoi se trouvait-il à bord du navire alors que son régiment d'infanterie se battait dans le nord de la France ? Officier spécialisé dans le renseignement, avait-il été chargé d'une mission secrète ...
Nombre de pages
220
Date de parution
01/12/2010
Poids
340g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782296131705
Titre
28 mai 1940, Le jour ou le Brazza s'est englouti
Auteur
Raclot Michèle ; Schirmann Jacques
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
340
Date de parution
20101201
Nombre de pages
220,00 €
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Cet ouvrage est le fruit de journées consacrées à l'oeuvre de Catherine Paysan, au Prieuré de Vivoin, au coeur de sa terre natale sarthoise. Les auteurs de ces pages ont mis l'accent sur le lyrisme flamboyant de l'écrivain qui fait le charme de ses écrits autobiographiques, mais aussi la puissance d'envoûtement de son oeuvre fictionnelle qui lui a valu, dès la publication de son premier roman. Nous autres les Sanchez, en 1962, une foudroyante célébrité. L'univers romanesque de l'écrivain a séduit plusieurs cinéastes, dont Serge Korber (Les Feux de la Chandeleur, 1972) ; il se caractérise par un optimisme généreux, bien que non dénué cependant d'une mélancolie tragique nourrie des souffrances de notre temps. Le lecteur de cet ouvrage se familiarisera avec le courant d'inspiration fondamental de l'œuvre qui évoque de façon récurrente les déchirures culturelles du siècle. Violemment hostile à toute forme d'intolérance, Catherine Paysan met fréquemment en scène des " couples mixtes " qui affrontent de douloureuses situations conflictuelles, et parfois les transcendent, grâce à l'authenticité d'un amour hardi et sans frontières. Nous espérons que le lecteur se laissera captiver par la richesse d'une oeuvre de passion dont la discrète et néanmoins violente modernité entrouvre une porte sur la beauté du monde et le bonheur d'exister.
Pour faire le tour du sujet, un recueil d?articles approfondis rédigés par une équipe de professeurs sur chacune des oeuvres au programme. Comme chaque année, et depuis près de 25 ans, nous consacrons un ouvrage de la collection "Analyses & Réflexions" à chacune des oeuvres au programme des classes préparatoires scientifiques. Ces ouvrages, pour être destinés aux élèves des classes préparatoires scientifiques, n'en sont pas moins utiles à d'autres étudiants, car de nombreux professeurs de classes préparatoires, mais aussi des universitaires et des personnalités venues d'autres horizons (recherche, théâtre, cinéma, peinture) collaborent à cette collection.La multiplicité des approches du texte et la problématique des oeuvres permet d'en apprécier la modernité, et de faire découvrir à des étudiants non littéraires des textes classiques qui, sans cela, seraient restés incompris voire inconnus.Une cinquantaine d'auteurs. Et pour chacun des ouvrages:le thème étudié, la vie de l'auteur, l'oeuvre, l'époqueDe nombreuses contributions originales de spécialistes: études littéraires, explication de texte ? approches philosophiques ? approches psychanalytiques ? anthologie critique ? filmographie, entretiens, interviews, etc
Soucieuse de rappeler que l'Egypte est une des sources du christianisme, l'auteur nous rapporte ici le témoignage de vie d'un prêtre jésuite copte, le Père Maged qui narre les étapes de sa vocation sacerdotale, et nous fait découvrir la liturgie copte. Ce récit nous permet de nous familiariser avec le passé à la fois glorieux et tragique de la communauté copte, minorité religieuse qui a connu de nombreuses persécutions et n'a conquis que difficilement les droits des autres Egyptiens. Le Père Maged montre cependant que, malgré cette situation douloureuse, des personnalités, des artistes remarquables, et un art prestigieux nous offrent des perspectives optimistes sur l'avenir de cette civilisation orientale mal connue, mais d'une richesse fascinante.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...