La cure psychanalytique de l'enfant

Etudie les rapports entretenus par le concept de sublimation avec ceux de refoulement, d'inhibition, de formation réactionnelle ou d'idéalisation, et dégage de l'oeuvre de Freud deux théories du processus de sublimation en référence aux deux théories classiques des pulsions.

Pourquoi les narcissismes? Essentiellement pour deux raisons. La première est que le narcissisme possède une pluralité de composantes et de formes chez les êtres humains. La seconde se rapporte, sans qu'elle soit nullement I'expression de la première, à la diversité des théories du narcissisme qui ont été proposées par les psychanalystes post freudiens. Jean-Michel Porret commence par examiner la place que les plus insignes successeurs de Freud ont accordée au narcissisme dans leurs écrits. Du même coup. il en retrace les différentes conceptions dans un esprit critique. Ensuite et surtout, il retravaille et développe les bases freudiennes du narcissisme en fonction des interrogations émanant des données cliniques actuelles. Globalement. cet ou'. rage soutient qu'une vision contemporaine de la question se doit de conserver tous, les aspects que Freud en a dégagés. Et même si le narcissisme n'apparaît plus comme un axe prioritaire de réflexion après 1920. il continue non seulement a être présent dans les textes freudiens jusqu'en 1939, mais encore a faire insistance implicitement a l'arrière-plan de ceux-ci. C'est dire qu'il peut souvent être détecté la ou il n'est pas mentionné explicitement. Son statut de concept indispensable a la théorie analytique et a la compréhension du psychisme normal et pathologique s'en troue confirmé Biographie: Jean-Michel Porret est psychanalyste, membre du Collège International de Psychanalyse et d'anthropologie (Paris). Privat-docent à la Faculté de Biologie et de.Médecine de Lausanne, il est 1 l'auteur de plusieurs ouvrages antérieurs La consignation du sublimable ( PUF 1994). L'arrière-scène du rêve (L'Harmattan, 1997), Temps psychiques et transferts (L'Harmattan, 2000), Auto-érotismes, Narcissismes et pulsions du moi (L'Harmattan. 2006)

Après la disparition de Freud, l'application de la cure analytique (sur le divan ou en face à face) aux patients qui présentent des structures non névrotiques a permis de précieuses avancées dans la connaissance des diverses perturbations qui affectent le fonctionnement du psychisme humain. Du même coup, elle a conduit à porter un autre regard sur cette résistance et ce ressort essentiel de la cure qu'est le transfert et, par conséquent, sur son complément indissociable, le contre-transfert. D'où le constat que les transferts effectués par les structures non névrotiques s'écartent des transferts déployés par les structures névrotiques à la fois quant à leurs conditions d'installation, leurs modes d'organisation et leurs répercussions sur le contre-transfert. Dans cet ouvrage, Jean-Michel Porret poursuit l'objectif d'en donner une vue comparative en s'appuyant sur les écrits de Freud et sur les travaux de ses épigones qui ont le plus marqué l'histoire du mouvement psychanalytique post-freudien. Un tel projet passe inévitablement par une réflexion sur le cadre analytique classique et sur les aménagements qui doivent lui être apportés selon les circonstances. Pour terminer et dans l'optique de confirmer qu'un travail analytique peut réellement être accompli avec les patients non névrosés, l'auteur prend soin d'en décrire les caractéristiques en opposition avec celles qui sont propres au travail analytique qui a lieu avec les analysants névrosés.

C'est un fait notoire de l'histoire de la psychanalyse : la seconde théorie des pulsions, établie par Freud dès 1920 et opposant les pulsions érotiques ou de vie aux pulsions de destruction ou de mort, a eu pour destin d'être désapprouvée par une large majorité de psychanalystes de toutes générations confondues. Cette désapprobation a visé en priorité l'existence de la pulsion de mort. Mais, elle a aussi porté sur les bases biologiques que Freud a toujours tenu à attribuer aux pulsions, en ayant eu l'audace en 1920 de situer leur origine dans les cellules de l'organisme. On a alors parlé du "biologisme" freudien. Or, depuis 1960 environ, les biologistes ont progressivement mis en évidence le pouvoir permanent que possèdent toutes les cellules de l'organisme de s'autodétruire en peu de temps, tout en étant également capables de réprimer, de neutraliser, un tel effet. Ce livre réexamine dans le détail la seconde théorie freudienne des pulsions. Il montre notamment en quoi elle se rapproche des découvertes récentes de la biologie qui ont apporté des arguments en sa faveur. On s'aperçoit que Freud a d'une certaine façon anticipé ces découvertes de la biologie et qu'elles ont conféré un nouvel essor, un nouveau destin, à sa seconde théorie des pulsions. Dès lors, cette dernière ne peut plus être purement réfutée malgré les questions non résolues qui persistent en son sein.