Georges Dumézil, un naturel comparatiste

Esprit libre, n'ayant jamais appartenu à aucune école, Georges Dumézil (1898-1986) fut incontestablement un précurseur dans le domaine des Sciences de l'Homme. initiateur de la nouvelle mythologie comparée, il a développé une approche structurale des religions indo-européennes et fut à l'origine d'une découverte centrale : l'idéologie trifonctionnelle, caractéristique des peuples de langues indo-européennes. L'?uvre considérable de cet artisan de l'esprit renouvelle notre connaissance de la pensée indo-européenne et nous incite à réfléchir sur les structures symboliques de l'esprit humain.

L'enchanteur érudit Cet ouvrage propose, à partir des rencontres personnelles que l'au-teur a eues avec Georges Dumézil, un portrait de celui qui fut, avec Claude Lévi-Strauss, le plus grand mythologue français du XXe siècle. À partir de 1938, Georges Dumézil a développé une nouvelle ap-proche des mythes indo-européens. L'idéologie qu'il a mise au jour repose sur le jeu de trois fonctions hiérarchisées : la souveraineté ma-gique et juridique, la vigueur guerrière, la fécondité et la prospérité. Pendant plus de soixante ans, il a construit une oeuvre magistrale, souvent méconnue, voire déformée. Faut-il se résigner à cet oubli ? Cette oeuvre, proche de celle de Freud, ne peut-elle pas nous aider à mieux nous connaître à travers l'étude de nos origines ? Loin de justifier les systèmes totalitaires, ne peut-elle pas nous aider à combattre le mal grâce à une meilleur connaissance des mythes politiques qui les ont inspirés ? Si Dumézil a principalement étudié l'imaginaire des peuples indo-européens, n'est-il pas possible d'appliquer la logique des trois fonctions à l'étude du monde réel et présent ...