Textes missionnaires dans l'espace francophone. Tome 1, Rencontre, réécriture, mémoire

L'équipe du partenariat "Textes missionnaires dans l'espace francophone" explore, dans cette seconde publication, l'envers du décor de la mission. Ses recherches ont ainsi permis de relire certaines oeuvres de l'Ancien Régime avec une perspective nouvelle, tout en rappelant l'importance des contextes de publication et de diffusion de ces ouvrages. De plus, des documents d'archives sont scrutés afin de souligner leur rôle déterminant dans toute entreprise de reconstitution et de compréhension des textes du passé. La diffusion des missions modernes dans la presse et le documentaire et les questions liées à la traduction dans les activités pastorales sont aussi examinées. Ont collaboré à cet ouvrage : Christian Albertan, Université de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis ; Matthieu Bernhardt, Université de Genève ; Robert Bonfils, Archives de la Compagnie de Jésus en France ; Sébastien Côté, Université Carleton ; Marie-Christine Gomez-Géraud, Université de Paris-Ouest-Nanterre ; Yvon Le Bras, Brigham Young University ; Shenwen Li et Samuel C. Fleury, Université Laval ; Marie-Christine Pioffet, Université York, et Stéphanie Girard, Université Laval ; Guy Poirier, Université de Waterloo ; Claude Prudhomme, Université Lumière Lyon 2 ; Devika Vijayan, University of Calgary.

Saviez-vous que le Parti communiste a failli, en 1944, détrôner le prince de Monaco et proclamer sur le Rocher une République socialiste, que le centre mondial de la dentisterie se situe à Schaan, petite ville du Liechtenstein, que Gibraltar a eu comme maire une miss Monde, qu'une île flottante destinée à accueillir 50 000 habitants est en construction aux Maldives, que les chats sont interdits dans le territoire de Svalbard, que l'archipel de Tokelau change tous les ans de capitale ? Qu'il existe, dans la République française, un territoire de 12 000 habitants où il n'y a ni élections municipales ni mairies, que de Niue, petit îlot perdu dans le Pacifique et peuplé aujourd'hui de 1500 habitants, sont partis 160 soldats pour combattre sur le front de l'Artois en 1916, que l'utilisation de la crème solaire est interdite dans la république des Palaos, qu'à São-Tomé on chante et on danse en l'honneur de Charlemagne et que l'Andorre est toujours officiellement en guerre contre l'Autiche-Hongrie ? Vous ne le saviez pas ? Alors plongez-vous vite dans ces pages truffées d'anecdotes que Guy Poirier raconte, sur un ton souvent léger et amusé. Attention, vous prenez le risque de ne plus quitter l'histoire et le présent d'une cinquantaine de ces territoires ignorés pour la plupart, peuplés de moins de 100 000 habitants, mais qui ont leurs spécificités, leurs institutions, leur langue, souvent leur drapeau et leur hymne. Vous allez découvrir ce monde surprenant, souvent pittoresque, reflet en miniature de la vie sur notre planète.

Jusqu'à quelles conditions une religion, ses autorités et ses fidèles peuvent-ils aller dans le degré d'"acceptance" de la démocratie libérale, qui pour l'instant demeure le seul cadre légal et politique garantissant l'exercice de la liberté religieuse et celle de ne pas croire ? Quels sont les domaines, sous quelles formes et pour quels objectifs les religions doivent-elles agir dans la sphère politique et économique ? Comment le christianisme et l'islam, qui de fait sont les seules religions de la mondialisation contemporaine, vont-elles en leurs seins et dans les sociétés humaines où elles existent et se développent, assumer leurs responsabilités morales et politiques indéniables dans la recherche de la paix civile, économique et durable ? Dans le cadre du partenariat de recherche entre le pôle de recherche du Collège des Bernardins et le programme Gouvernance européenne de l'Université du Luxembourg, la conférence internationale dont le présent ouvrage est le compte-rendu, avait pour objectif de réfléchir de façon transdisciplinaire sur la prise de conscience, par les élites des sociétés sécularisées en Europe, de l'importance des phénomènes religieux et de leur possible répercussion dans les transformations des régimes politiques en Europe et dans le pourtour méditerranéen, en associant la philosophie, la science politique et la théologie.