Les écrans de fumée. Film et cannabis en France (1969-2002)

La consommation d'alcool, notamment de vin, occupe une place singulière dans la culture française. Que révèle ce rapport collectif à une pratique dont le coût social et sanitaire est particulièrement élevé? ? Alors que les usages évoluent (recul du vin au quotidien, banalisation du binge drinking, émergence du Dry ? January ou du No/Low), pourquoi l'alcool occupe-t-il toujours la même place dans l'imaginaire national ?? A la croisée de l'histoire, des sciences de l'information et de la ? santé publique, cet essai montre que, depuis les années 1960, les ? longs-métrages de fiction véhiculent majoritairement une ? image positive de l'alcool dans la culture populaire, en invisibilisant ses effets négatifs et en valorisant ses dimensions sociales et festives. Les représentations de l'alcool comme ciment social ou composante de l'identité française se perpétuent dans les films, alors que les connaissances, normes et attentes en matière de consommation se transforment. Erwan Pointeau-Lagadec met ainsi au jour une forme de "? découplage ? " entre l'évolution des usages et la permanence des représentations filmiques de l'alcool. Destiné aux chercheurs, étudiants et acteurs de la santé publique, cet ouvrage souligne la part prise par le cinéma dans la banalisation de l'alcool et ouvre une réflexion plus large sur les déterminants culturels de la santé et des conduites addictives.

L’histoire des drogues est un champ de recherche en plein renouveau en France. Le présent numéro dresse un panorama de quelques-uns des grands chantiers qui le structurent : usages médicaux, ludiques ou toxicomaniaques, anti-alcoolisme, prohibition, dopage, etc.Champ de recherche en plein renouveau en France, l'histoire des drogues n'a plus fait l'objet d'un état des lieux conséquent depuis près de 30 ans. C'est ce manque que se propose de pallier le présent numéro, au travers d'une série de contributions à forte coloration historiographique présentant quelques-uns des principaux chantiers en cours d'investigation : la place qu'occupaient l'opium et le haschisch dans les sociétés de l'Islam médiéval, l'essor du mouvement anti-alcoolique français à partir du XIXe siècle, la panique morale des années 1960 ayant conduit à la prohibition des stupéfiants, le retour en grâce des thérapies à base de substances psychédéliques depuis le début des années 2000, la massification du recours aux produits dopants dans le monde sportif, la stigmatisation des usagers de crack, etc. Les réflexions ainsi menées révèlent un champ de recherche intimement lié aux choses médicales et sanitaires, dont les perspectives d'avenir ? multiples et clairement identifiées ? sont tracées par des chercheurs s'employant à exhumer le passé afin de contribuer à l'émergence d'un nouveau régime de gestion collective de la dépendance, de l'ivresse et de la modification de conscience.

En 1846, Théophile Gautier publie dans La Revue des Deux Mondes un conte fantastique intitulé Le Club des hachichins. Témoignage de la curiosité pour le haschisch qui travaille alors la bohème artistique et le corps médical français, ce texte a conféré à quelques soirées d'ivresse entre amis l'image d'une société secrète de prosélytes de la drogue, voire d'incubateur de la toxicomanie moderne. La tenue avérée de réunions d'expérimentation du cannabis à l'hôtel Pimodan, entre 1845 et 1849, exclut de réduire le Club des hachichins à une pure invention littéraire. Il convient ainsi de revenir aux sources de connaissance en la matière afin d'établir les faits le concernant, et de déconstruire le mythe qui continue de l'entourer.

Les manuels qui accompagnent tous les élèves.? Des activités de prolongement qui suivent la progression du manuel. ? Des activités qui réinvestissent les connaissances des élèves au sein d'une démarche active. ? Un dispositif de différenciation : adaptation aux différents niveaux des élèves à l'intérieur de chaque activité. ? Version corrigée pour l'enseignant offerte sur www.bordas-motsenherbe.fr