Venger les mots

AHUC, poèmes stratégiques réunit une constellation de textes destinés à rendre compte du parcours de Serge Pey, dans son ensemble: le but étant de situer enfin cette oeuvre à sa vraie place dans la poésie d'aujourd'hui. Il fallait concevoir pour cela un volume suffisamment conséquent, qui rende compte de ses différents modes d'intervention. Le choix de textes opéré par Serge Pey au sein de ses vastes archives vise à représenter les diverses facettes de sa poésie: rituelle, politique, oraculaire, philosophique, traversée d'éclairs et d'images habitées... On verra notamment comment l'influence surréaliste initiale s'y déploie selon une logique nouvelle, marquée par les arts ancestraux et les visions des peuples premiers. L'auteur a également tenu à enluminer son livre: une cinquantaine d'inscriptions et de dessins viennent ainsi enrichir ses poèmes, de toute leur lumière matérielle.

Héritier du surréalisme international, attaché à ses racines sudistes, Pey se réclame de plusieurs traditions ? provençale, amérindienne, anarchiste, sans parler du cante jondo ou de l'hérésie cathare ? et d'un archaïsme fondamental : celui du chamanisme sans patrie qui est l'axe central de la poésie telle qu'il la pratique et l'entend. Le Carnaval des poètes vient s'inscrire comme en point d'orgue au terme de quatre décennies d'écritures et de poésie-action. En faisant défiler une cohorte de chars et de masques grotesques ou graves dans un joyeux chaos temporel, le livre renoue avec une veine satirique qui ne s'interdit ni la louange ni la trivialité, perpétuant la tradition du carnaval où les valeurs s'inversent et où la "bassesse" reprend ses droits pour proférer d'autres mystères. Que la poésie puisse se permettre de semblables fêtes - à l'encontre des cérémonies confites qui la guettent - a quelque chose de rassurant. Même si c'est toujours vers une lumière plus secrète que tendent les flammes noires du poème de Pey.

Ce livre est écrit lors d'un séjour à Chengdu, (Chine), de Serge Pey. Les 55 poèmes du livre, convoquent le séjour de Serge Pey, les lieux, les poètes Du Fu originaire de Chang?an, capitale de la dynastie Tang et Li Po (tous deux du 8ème siècle). Poésie forgée de toute pièce avec les restes du chinois et du français et vice-versa comme cette Fiat Panda qui est tout à la fois le véhicule en panne de roue / la lune est une roue de secours / et / le décret du Panda / qu'il soit fait comme le Panda (Du Fu) / FIAT : Décret /. Fidèle à la voix de Serge Pey qui rappelle que / la poésie dérègle le manège des métaphysiques / elle nous dévoile qu? / en raison de la vitesse de la voiture / une métaphore / peut devenir si on n'y prend garde / une voiture stationnant / sur le parking avarié de la poésie /. Serge Pey croise sa langue en miroir avec celle de Du Fu qui en son temps introduit dans la poésie des thèmes liés à la vie quotidienne, à la responsabilité sociale du poète, à la dénonciation des injustices de son temps.