L'entretien cognitif à visée d'apprentissage : un dispositif pour aider l'élève en mathématiques

Résumé : Lorsqu'il propose des situations d'apprentissage, le professeur constate que les élèves déploient une multitude de conduites. Certaines, qui semblent peu logiques, s'avèrent efficaces alors que d'autres, à l'apparence plus classique, donnent des résultats déroutants. Les questions qu'il se pose alors sont nombreuses. Quand un élève n'utilise pas une procédure attendue, est-ce parce qu'il ne la possède pas ? Est-il possible, quand un élève est en difficulté, de lui apprendre des stratégies alternatives ? Comment le professeur peut-il adapter son enseignement aux besoins réels qu'il a observés ? Un professeur peut-il acquérir de nouvelles stratégies d'enseignement ? Pour faire le tour d'un panorama aussi riche, l'ouvrage procède à partir de deux grandes entrées : comprendre la manière dont l'élève apprend et comprendre comment le professeur enseigne. Il invite aussi à la réflexion sur la difficulté ordinaire, consubstantielle à l'apprentissage, et aborde la grande difficulté, le trouble et le handicap : rappelons que la loi de février 2005 fait désormais obligation à tous les établissements de scolariser les enfants en situation de handicap. Ce livre a été conçu pour répondre aux besoins des professeurs du primaire et du secondaire, titulaires ou en formation initiale à l'IUFM, ainsi que des étudiants (sciences de l'éducation, psychologie, orthophonie...). Il fera aussi référence pour tous ceux qui s'intéressent à la question de l'enseignement/apprentissage.

Qui connaît Anselme Bellegarrigue ? Peu de monde, excepté quelques éminents libertaires, lecteurs de Max Nettlau ou de Claude Harmel. Et pourtant, ce contemporain de Proudhon est l'un des inventeurs les plus originaux de l'anarchie. De sa vie, personne ne savait rien. Pour élucider l'énigme, il fallut mener enquête, recueillir indices, retrouver parenté de celui qui fut d'abord journaliste politique. Le présent ouvrage établit qu'il est né en 1813, à Monfort dans le Gers, et mort vers 1869, en République du Salvador où il créa une faculté de droit au sein de l'université nationale ! Bellegarrigue - sorte de la Boétie moderne - fut un anarchiste novateur, éreintant les gouvernements autant que les partis politiques, défendant la non-violence et l'ordre libertaire, promouvant un individualisme anarchiste non-stirnerien. Ce Gascon frondeur et indépendant écrivit, au milieu d'un XIXe siècle particulièrement échauffé, un lumineux essai, Au fait, Au fait !! Interprétation de l'idée démocratique, et une revue prémonitoire, L'Anarchie, Journal de l'Ordre. Il était temps, à l'aube du bicentenaire de sa naissance, de rédiger la première biographie de celui que son ami le journaliste, Ulysse Pic, reconnaissait comme "l'un des esprits les plus originaux que l'on pût voir".

Les lois du hasard. Léo Ferré est né à Monaco le 24 août 1916, de parents prénommés Marie et Joseph. Il meurt le 14 juillet 1993. Naissance sous signe divin, décès sous signe républicain, vie résolument libertaire. Ferré le rêve. Prendre la route ferroviaire, accompagné d'une chienne à trois pattes, d'une guenon émancipée, d'un cheval fourbu, voyage vers la mémoire, destination la mer. Ferré l'écriture. Virevolter entre intimité et démesure, du mot émacié à la phrase fluviale. Hurler les mots trempés au vitriol. S'installer convive au banquet des poètes solitaires. Ferré la musique. Devenir artificier de salves harmoniques. L'art du contre-pied pour émanciper la portée musicale du caporalisme ambiant. Ferré la révolte. Se mettre conforme avec soi-même. S'opposer à la dilution ravageuse dans le collectif. Rester fraternel, juste inverse du bocal compétiteur dans lequel la tête est plongée dés l'enfance. Ferré l'homme. La pensée critique contre le verbe autoritaire des petits maîtres, moraline étriquée, qui s'évertuent à diriger nos vies. La société ferre les hommes, les entrave, les ligote, les enchaîne. Est libre, disait Nietzsche, l'individu qui danse dans ses chaînes. L'homme Ferré est l'homme libre. Michel Perraudeau est universitaire. C'est le livre d'un écrivain en hommage à un autre écrivain.

Le texte, qui constitue cet opuscule, a été publié pour la première a première fois en 1980. Il fut l'un des tout premiers à reprendre l'idée que l'insurrection qui secoua la Vendée en 1793 ne fut pas, comme l'Histoire officielle l'a complaisamment établi, une défense ardente de Dieu et du roi mais qu'il fallait y déceler des germes autrement plébéiens. Reprendre l'idée car, dès 1794, l'égalitariste Gracchus Babeuf considéra que l'insurrection vendéenne aurait pu être évitée et que la douloureuse "dépopulation" , c'est-à-dire le massacre systématique des habitants du département, fut savamment orchestrée par le despotat robespierriste. Reprendre l'idée car, en 1909, le libertaire Pierre Kropotkine, s'il y décelait l'in'uence de l'aristocratie et du clergé, la manipulation de l'Angleterre et du Vatican, nota que l'insurrection prit rapidement un "caractère social" , dirigé contre les nouveaux bourgeois des petites villes. Ces ouvrages et leurs grilles de lecture, indépendantes des dogmes dominants, furent discrètement oubliés. Tout comme l'essai de Michel Perraudeau fut, il y a trois décennies, systématiquement écarté. Il fallut attendre, quelques années plus tard, Michel Ragon et Pierre Péan - tous deux, comme l'auteur du présent livre, originaires des terres insurgées - pour que les propos novateurs, quittant les sentes de la conformité et de la bien-pensance, trouvent un écho. Il y avait alors nécessité à rééditer, trente ans plus tard, ce texte avant-coureur. Nécessité car le Soleil noir de la Vendée continue à briller, douloureusement, sur une République toujours muette, sourde et aveugle. L'auteur est universitaire et essayiste. Il a publié, aux mêmes éditions, Léo Ferré, poétique du libertaire (2008), un Dictionnaire de l'individualisme libertaire et une biographie d'Anselme Belleguarigue