Législation et progrès socio-économique dans le monde anglophone

Si les frontières peuvent être aisément associées à l'expression du discontinu, de l'existence d'un dedans et d'un dehors et de la mise à distance de l'autre, elles conduisent paradoxalement au brouillage même de ces catégories. Lieux de phénomènes et d'idées mouvants, de l'entre-deux et de l'hybridité, elles brisent le cadre qui leur est assigné par l'étymologie et en fait un champ de confrontation. Les contributions au présent volume illustrent cette complexité à travers l'exemple de l'aire anglophone et montrent que les frontières ne sont jamais incontestables : loin de refléter une réalité essentialiste, elles sont productrices d'une différence qu'elles ne font parfois que renforcer.

Si les frontières peuvent être aisément associées à l'expression du discontinu, de l'existence d'un dedans et d'un dehors et de la mise à distance de l'autre, elles conduisent paradoxalement au brouillage même de ces catégories. Lieux de phénomènes et d'idées mouvants, de l'entre-deux et de l'hybridité, elles brisent le cadre qui leur est assigné par l'étymologie et en fait un champ de confrontation. Dans ce second numéro issu du colloque international sur le thème "Frontière(s) et espace(s)-frontière(s) dans l'aire anglophone" , les contributions explorent ces questions au sein des domaines littéraire et artistique.

Ce numéro porte sur les deux questions de civilisation américaine au programme de l'Agrégation d'anglais 2014. Une première partie est consacrée à Frederick Law Olmsted et au park movement américain. Il initia notamment une réflexion sur la préservation des beautés naturelles de l'Amérique, qui se concrétisa par la création de parcs nationaux. Architecte paysagiste, il est le créateur de Central Park et Prospect Park à New York, Franklin Park à Boston et les campus de Stanford et Berkeley.

Ombre et lumière ne forment pas une dichotomie stricte mais se situent dans le prolongement l'une de l'autre. De la lumière à l'ombre, nul contraste saisissant mais un glissement vers une autre nuance, vers un entre-deux, lieu de passage aboutissant à l'éventuelle obscurité. Lumière et obscurité sont porteuses d'une charge symbolique façonnée par la philosophie, l'art et la littérature, désormais présente dans les métaphores usuelles et l'imaginaire collectif. A la première s'attache une connotation positive de vie, de vérité et de connaissance, tandis que la seconde est liée à la mort, à l'ignorance, au désespoir et au mensonge. Pourtant, loin de constituer le lieu de l'insignifiant, de ce qui mérite de se voir éclipser, l'ombre est au contraire le lieu du détail voilé qui modifie la compréhension de ce que la lumière laisse voir immédiatement. Le continent américain est familier des jeux d'ombres et de lumières monde nouveau, il est porteur d'espoirs, d'aspiration au renouveau, terre d'expérimentation, parfois de désillusion. Ce numéro réunit des contributions consacrées aux Etats-Unis ainsi qu'aux pays d'Amérique latine qui illustrent la fécondité des variations d'intensité de la lumière pour saisir les diverses facettes de la vie humaine, que ce soit à travers la création littéraire et artistique ou l'analyse de l'évolution des sociétés.