Economie de l'éducation

Faut-il faire redoubler notre enfant ? Devons-nous envisager de le changer d'école pour qu'il ne perde pas un an ? Pouvons-nous accepter qu'il abandonne ses camarades de classe en échange d'une meilleure réussite scolaire plus tard ? Autant de questions auxquelles des milliers de parents sont confrontés chaque année. Mais le doute est aussi du côté des enseignants, hantés par la peur d'agir à l'encontre des intérêts de l'élève. Or une réalité s'impose à tous : la France est un des pays d'Europe où l'on redouble le plus. Nos enfants seraient-ils moins brillants, réussiraient-ils moins bien que leurs camarades anglais ou suédois ? Nos enseignants seraient-ils plus exigeants ? C'est cette planète du redoublement que Jean-Jacques Paul nous invite à explorer, en présentant le phénomène en France et à l'étranger, en discutant les raisons en faveur de son maintien ou de sa suppression, en évoluant les solutions alternatives.

Pour tous les acteurs impliqués dans la vie économique et sociale, les relations entre formation, emploi et travail sont un enjeu crucial. Plus de 50 spécialistes, dont de nombreux chargés d'étude du Céreq, présentent les résultats de travaux à même d'enrichir la réflexion, de remettre en cause les idées reçues et de fournir des repères pour l'action, en 55 questions articulées autour: des transformations de l'emploi; de l'évolution des formations initiale et continue; des liens formation-emploi; de l'insertion, des mobilités, des acteurs; de la qualification, des compétences. Chaque question traite d'un sujet du débat politique et social, propose un état de la recherche, explicite les concepts, présente les tendances principales et avance des pistes d'interprétations. Cet ouvrage s'adresse particulièrement aux responsables des collectivités publiques et des ministères, aux responsables d'entreprises et d'organisations syndicales et professionnelles, aux formateurs et intermédiaires de l'emploi, ainsi qu'aux enseignants et étudiants en sciences de l'éducation. Biographie de l'auteur Jean-Jacques Paul: Professeur d'économie à l'université de Bourgogne. Il a dirigé l'Irédu et le centre Céreq de l'université de Bourgogne. José Rose: Professeur de sociologie à l'université de Provence, il est directeur scientifique du Céreq à Marseille.

A partir de l'analyse de la pensée du philosophe français Paul Ricoeur (1913-2005), cet essai s'interroge sur le thème de l'éthique, dans son rapport avec l'anthropologie et la politique. Face à la perte massive de "l'identité authentique" , l'urgence, aujourd'hui, est de mieux coordonner le sens de la conscience de soi au niveau du rapprochement mutuel. Paul Ricoeur en réélabore le critère éthique basilaire, qu'il situe au niveau des "états de paix" .

Les Principes du droit naturel de Burlamaqui (1694-1748) publiés en 1747 à Genève, s'inscrivent dans l'esprit de l'École du droit naturel et des gens incarnés par les figures emblématiques de Samuel Pufendorf (1632-1694) et Jean Barbeyrac (1674-1744). Au c?ur même du siècle des Lumières, ces principes participent à la mise en place des fondements théoriques des concepts centraux de la réflexion politique comme les droits inaliénables, le contrat social, la souveraineté et le droit des gens. Ces notions seront les composantes incontournables de toute construction universelle des droits de l'Homme. Cet ouvrage se donne également pour ambition de déterminer les liens pouvant être légitimement établis entre la connaissance juridique, la méthodologie de la pensée scientifique, l'avènement de la figure moderne du sujet de droit et l'émergence de l'anthropologie. La problématique du droit naturel chez Burlamaqui, en insistant - à partir des notions de vie et de raison - sur l'incarnation dans une nature et l'immersion dans une situation historique, confirme le caractère sacré de la personne humaine à la fois dans son individualité et dans sa participation au système général de l'humanité. Une nouvelle idée de l'être de l'homme doit en découler: celle d'un individu libre et responsable qui doit se donner les moyens théoriques et pratiques de se prémunir du risque d'un monde plus pauvre en humanité.