Introduction à personas sexuelles

Les principes directeurs du présent livre sont la libre pensée et la libre expression, ouvertes, mobiles et affranchies des idéologies conservatrices ou progressistes". La guerre des sexes n'est pas morte : sous la pression de mouvements dénonciateurs ou en raison de clivages politiques grandissants, hommes et femmes semblent poussés à l'affrontement. Aussi nombreuses que soient les voix s'élevant pour arbitrer la rixe, celle de Camille Paglia connaît peu d'égales. Ce recueil convie à un riche programme : l'histoire du féminisme, les rapports entre l'inné et l'acquis, l'avortement, la chirurgie plastique, les femmes en politique, le sadomasochisme ou encore l'esthétique (qu'il s'agisse de la représentation évolutive des corps féminins dans l'histoire de l'art ou de l'étude de figures inspirantes, du buste de Néfertiti à la belle du Sud, en passant par Madonna et Germaine Greer). Pareille diversité atteste un apport précieux et original aux débats féministes et culturels contemporains.

Résumé : " Ce sont l'art et la pornographie, et non la politique, qui nous dévoilent ce que le sexe est véritablement. " Camille Paglia s'est fait un nom : celui de reine de la transgression intellectuelle, pourfendeuse en chef de toutes les idées reçues sur la femme et le féminisme. Dans ce recueil d'essais, elle subvertit les représentations contemporaines de la sexualité en s'attachant à deux figures majeures : les " vamps " - prostituées, séductrices, stars de cinéma - qui envoûtent les hommes - et les " tramps " - filles des rues, vagabondes. Deux archétypes que le féminisme contemporain ignore dédaigneusement. Interrogeant notre perception du viol, des violences conjugales, du harcèlement sexuel, de la prostitution, du strip-tease, de l'homosexualité, de la pédophilie et du travestisme, Vamps et Tramps traite de la censure, du sectarisme de l'establishment féministe et homosexuel, mais aussi du statut culturel de figures comme Lady Di, Jackie Kennedy, le couple Clinton, Woody Allen ou Madonna. La mise à sac systématique du politiquement correct à laquelle Camille Paglia procède dans Vamps et Tramps tient du contrepoison social. Avec une verve inimitable, elle démonte les présupposés de la victimisation des femmes, rejoignant en quelque sorte les conservateurs - pour aussitôt infliger à ces derniers ses démonstrations sur l'universalité de la bisexualité, l'avortement et le rôle social et artistique de la pornographie.

Résumé : Voici quelques décennies, le dialogue entre chrétiens et marxistes était à la mode. Aujourd'hui, le contexte apparaît tout autre, mais la question de la confrontation entre chrétiens et incroyants demeure. Des papes comme Jean-Paul II ou Benoît XVI se sont intéressés aux relations entre foi et raison, des philosophes non croyants comme Luc Ferry ont rebondi sur le sujet, certains intellectuels comme Michel Onfray se sont situés en franche hostilité face au christianisme. Et l'on relit même des philosophes comme Nietzsche avec un regard nouveau... En adressant cette Lettre à un ami qui ne croit pas, Mgr Paglia prend ce thème à bras le corps. Comme dans le domaine des relations interreligieuses, il croit aux vertus du dialogue, d'une recherche commune de la vérité. Il développe ici avec une grande ouverture d'esprit ce souci de l'échange, d'un sens de la compréhension mutuelle qui permet de vivre ensemble et de réfléchir aux valeurs communes, tout en ne cachant pas l'originalité profonde de la foi chrétienne.