La politique étrangère du Bénin sous le renouveau démocratique. Paradigmes et acteurs

Le Bénin a entrepris de participer à l'effort de paix dans le monde en s'associant aux autres contributeurs de troupes. Son armée a acquis, au fil des missions, une réputation de professionnalisme. Le pays a également fourni à l'ONU, à l'UA et à la CEDEAO des cadres civils et militaires pour l'exercice de fonctions stratégiques dans les différents mécanismes de prévention et de résolution des conflits. A ce titre et sans forcément prêter le flanc à l'adage "Le malheur des uns fait le bonheur des autres", il a construit un véritable savoir-faire de l'art de paix qui s'appuie sur ses intérêts stratégiques et surtout sur les imaginaires endogènes qui consacrent la sacralité de la paix et l'érigent en but ultime de toute action individuelle et collective. Ce cadre normatif du "vivre ensemble" dans la paix, Fifa, Alala, détermine les représentations que se font les diplomates et militaires béninois dans la gestion des crises internationales quand bien même cet "impératif moral de paix" n'est ni l'apanage ni l'exclusivité de ces derniers.

Comment l'Etat agit-il dans un monde traversé par les incertitudes sécuritaires et les mutations géopolitiques ? Quels rôles jouent ceux qui, loin du front, contribuent pourtant à façonner la pensée stratégique et l'action publique ? A travers un récit nourri d'expériences au Bénin, en France, en Côte d'Ivoire et au Mali, Oswald Padonou dévoile l'univers discret des civils évoluant dans la périphérie des armées : enseignants, analystes, conseillers et acteurs de la coopération internationale. Avec cet essai, qui mêle réflexion stratégique et analyse sociopolitique, l'auteur explore les enjeux du service public, de la citoyenneté, du leadership et de la formation des élites appelées à concilier traditions, innovation et engagement collectif. "Servir l'Etat en périphérie des Armées" propose une réflexion profonde sur l'influence invisible qui précède l'action et sur la place de l'Afrique dans les équilibres contemporains.

L'Afrique noire a chuté aux grands tournants de l'histoire, beaucoup plus à cause de la nature de ses civilisations que du fait de ses envahisseurs successifs, arabo-musulmans puis européens. Elle est donc victime de ses péchés, profondément incrustés dans les plis de ses traditions. Dès lors, elle ne saurait se prévaloir de ses turpitudes pour désigner aujourd'hui des boucs émissaires, coupables de tous ses maux, croyant pouvoir ainsi réclamer ce qu'elle a perdu. Mais à vouloir s'en prendre sans cesse aux Européens qui détiennent tous les outils de l'émergence que nous recherchons, nous ne faisons que nous excentrer de nous-mêmes de la dynamique du progrès universel, plus que jamais accessible de nos jours, en ce monde globalisé. Au contraire, les enjeux et défis inhérents à notre condition, inclinent notre dignité et notre sens de la responsabilité à changer de mentalités, de comportements et de stratégies. A l'instar des Etats d'autres continents qui n'ont eu aucun complexe à s'approprier, à copier et à reproduire les atouts de l'Occident développé, pour atteindre l'émergence dont ils jouissent aujourd'hui. Dans une approche téléologique, cet ouvrage constitue un apport à la compréhension de l'état actuel de nos pays, mais surtout un appel pressant, franc et sincère, à une réadaptation réaliste des consciences et des choix, visant l'avènement d'une Afrique noire réformée pour gagner.

Comment raconter ce chemin de vie où la mort guette, et cela d'autant plus lorsque le rôle est interprété par une actrice qui est elle-même concernée par ce destin tragique ...Comment se construit une jeune actrice se sachant touchée d'une forme précoce de la maladie d'Alzheimer ? Comment changer de regard sur l'irréversible et cohabiter avec l'inexorable ? Prenant appui sur la vie de la comédienne Ysanis Padonou et sur la complicité qui les unit, Romain Gneouchev signe un texte intimiste sur la question des maladies neurodégénératives. Munie d'une oreillette dans laquelle son texte peut lui être soufflé en cas de trou de mémoire, Ysanis nous convie à la suivre dans un vertigineux labyrinthe fait de souvenirs et de miroirs déformants. Refusant le dolorisme, Une chose vraie s'intéresse moins à la pathologie qu'à ses conséquences sur la vie. Il scrute le deuil, la transmission et le déni mais plus que tout laisse toute sa place à l'amitié et à la joie de vivre : une joie complexe et pourtant lumineuse.